Ритуальное Таро Памелы Смит и магическое искусство Викка
Двадцатый век нередко называют временем научно-технического прогресса, и это действительно так. Но парадоксальным образом двадцатое столетие – еще и время расцвета оккультизма. Мистические течения, веками скрывавшиеся от мира, стали влиять на судьбы целых континентов, определять политику государств и менять мировоззрение людей в целом. Мало кто знает, что революция в отношениях полов – это прямое следствие деятельности тайных обществ. О женском равноправии заговорили, когда адепты магических орденов, такие как Артур Уэйт, стали понимать, что познание тайн магии невозможно без женской энергии. Оккультисты обнаружили, что все мировые религиозные и мистические традиции имели общую основу: поклонение Богине-Женщине. У нее было множество ипостасей: Мать, Жена, Возлюбленная, а также Смерть. Женская энергия одновременно творит, вызывает к жизни – и разрушает, уничтожает. В индуизме эта двойственность была выражена в культе Шакти-Кали (Шакти – творящая жизнь, Кали – уничтожающая). В Греции, Египте, Вавилоне и других древних цивилизациях женское начало широко почиталось и было разделено на несколько типов энергий, которые находили свое воплощение в образе богинь. Самые известные из них: Афродита, Геката, Гея, Афина, Артемида – в Греции; Иштар-Исида, Бастет, Хатор, Аммут – в Египте.
Уже в конце XIX века в оккультных кружках и герметических орденах стали проводиться ритуалы с участием женщин. Но дамы выступали скорее в качестве «живого реквизита» – образа той или иной богини. Женщину наряжали как богиню, ставили на пьедестал или сажали на трон, где она находилась во время бдений. Магического посвящения эти женщины не имели. Лишь в начале ХХ века стали делаться первые попытки создать новый культ Женщины-Богини. Это был своего рода синтез древних верований, магических и ритуальных практик. Тогда-то и появились первые тайные общества, куда входили исключительно женщины. В одном из таких обществ состояла и Памела Колман Смит.