Таким образом, я считаю, что не следует позволять уму подавлять его чувственные объекты. Что бы ни приходило, берегите это, наслаждайтесь этим и не подавляйте самое нужное. Если вы молодой и нуждаетесь в жене – имейте жену. Здесь нет вопроса. Не подавляйте, или даже во снах она явится к вам. Итак, лучше удовлетворить желание сейчас, в бодрствующем состоянии, и покончить с этим, вместо того, чтобы встречаться с женщиной во снах.
Во что я верю, так это в то, что каждый человек готов к Просветлению. Потому что приобрести что-либо новое готовностью он не может. Таким образом, какой он есть, таким и останется. Он был собой, он есть и он останется собой. Итак, я не думаю, что требуется даже готовность. Каждый готов от рождения, поскольку из миллионов живых существ он уже принадлежит к самому совершенному виду. Он – человек. Поэтому как человек он должен идти дальше, на ту сторону, чтобы стать выше богов – осознавшим себя. Тогда он не сможет родиться снова в колесе переселений (души)»2.
Выглядит почти как призыв к потаканию уму. Однако выглядит это так лишь для невнимательного читателя. Сказано ясно: «Как человек он должен идти дальше, на ту сторону». Но ведь многим для начала требуется стать действительно человеком…
Да, многие учителя нео-адвайты говорят подобные вещи: мол, не нужны никакие практики и усилия, потому что ты уже То, и ты можешь, не откладывая на потом, осознать это прямо сейчас. Но, во-первых, они говорят так для того, чтобы разжечь в слушателях огонь Джняны, который не может вспыхнуть (или хотя бы проблеснуть) без чувства неотложности (без чувства «отсутствия времени»). Во-вторых, среди тысяч пришедших к ним, они обращаются только к действительно готовым – уже прошедшим большие этапы садханы и упасаны в этом или в прошлых рождениях. Пападжи часто говорит о том, что собравшиеся на сатсанг скитались до этого в бесчисленных жизнях, прошли через огромное количество форм и миров, и всегда искали только одного – счастья… «И вот вы здесь. Конечно же, вы готовы, иначе бы вы просто не были здесь…» То есть он обращается именно к уже по умолчанию готовым. Другим же людям он, вероятно, предписал бы подготовительные практики – даже несмотря на то, что они получили «высшее человеческое рождение». (Впрочем, чаще Пападжи говорил без обиняков: «Ты никогда не рождался, рождается только желание. Ничто никогда не случалось»).