Или вот слова Муджибабы из Сайлент Ситтинга 2016 года (и подобное звучит почти во всех его медитациях): «Нужно оставить всё, чтобы найти Это. Зачем оставлять всё? Не держись ни за что, хотя бы одно мгновение, и ты узнаешь. Ведь пока ты не установишься в этом Источнике, желания будут гореть и возникать внутри тебя, страх придёт, разделённость найдёт в тебе место, беспокойство придёт, личностность. Оставь всё, будь одно мгновение совершенно без, за пределами даже концепции о „без“. Но будь здесь полностью». Если следовать этому, тогда мгновенное распознавание Истины (ведантическое «апарокша-анубхути») – гарантировано. Это, как правило, проблеск «ненадолго». Однако для закрепления и обретения устойчивости у Мастеров нео-адвайты, как и у Гуру Адвайты, есть ашрамы, сатсанги, книги, практики, а в наше время ещё и онлайн-сервисы. То есть «апарокша-анубхути» и «садьо-мукти» (мгновенное освобождение от самсары) – отнюдь не эксклюзивное достояние именно классической Веданты. Напротив, в нео-адвайте упор делается именно на этот «последний шаг», потому что подразумевается, что ученик уже проделал всю или почти всю работу по садхане в прошлых жизнях.
И этот последний шаг – нечто очень простое, по сути своей, и действительно не требующее огромных волевых усилий по отречению от земного (ведь все эти волевые методы уже прежде перепробованы теми, кто по-настоящему встал на этот путь, и именно поэтому они действительно готовы к этому прямому распознаванию). По сути, что это вообще такое «оставить всё»? Муджи говорит так «Оставь всё. Оставь всё в стороне. Тебе не нужно прикасаться к этому, чтобы оставить это. И не нужно отталкивать или выметать. Просто уведи своё внимание внутрь и раствори его в пространстве бытия. Если и нужно что-то делать, то вот такое действие – самое благоприятное из всех. Что бы ни происходило с телом и умом, всегда держи своё внимание на чувстве бытия. Вот так просто»1.