31. Общество может объединяться только на основе тех ценностей, которые стоят выше мнения той или иной личности, той или иной группы. Такими ценностями всегда были идея справедливости и правды, источником которой является абсолютный Бог. Не относительная личность, которая, кстати, может свои мнения и свое отношение к тому, что хорошо, а что плохо, много раз менять в течение своей жизни, а абсолютный и неизменный Бог. Его закон является той постоянно действующей системой ценностей, которая формирует все остальные ценностные системы человеческого бытия. Если вы эту абсолютную ценность разрушаете, то тогда каждый живет как хочет на основании своего собственного понимания добра и зла.
– Авторская программа Патриарха Кирилла «Слово пастыря» (13 декабря 2014 года)
Подлинная природа справедливости
32. Ни у кого не возникает даже вопроса, в том числе на площадке Организации Объединенных Наций, что такое справедливость.
Все точно знают, что такое справедливость в международных отношениях, в прочих сферах человеческой жизни. И когда принимаются законы, разрушающие справедливость, бросающие вызов справедливости, будь то фашистские законы или расистские законы в свое время, или иные подобные законы, то восстает в том числе и мировая общественность, потому что эти законы расходятся с идеей справедливости.
Но если справедливость – для всех, то источником такой справедливости не может быть человек, не могут быть группы людей, вкусы и предпочтения которых меняются в зависимости от эпохи, от времени и места проживания, от культуры и многого другого. Мы признаем некую общую справедливость. Именно с этой справедливостью и связана вся система права. Есть даже такой раздел в науке – «Право и нравственность». Если право отрывается от нравственности, оно становится несправедливым.
А что же тогда есть нравственность, которая способна обеспечить справедливость в масштабах всей человеческой цивилизации? Это то нравственное начало, которое проистекает от абсолютного начала, от величайшей абсолютной ценности – от Бога. Поэтому всякий раз, когда мы говорим о справедливости, мы выражаемся на языке религии.