Евангелия написаны очевидцами, совершенно искренними людьми, это не поэтическое, легендарное сочинение, а бесхитростные записи “о совершенно известных между нами событиях” (Лк. 1, 1). Поэтому, несмотря на некоторые мелкие разночтения между четырьмя евангелистами, Евангелие поразительно своей внутренней достоверностью.
И никакие логические доказательства для веры не могут дать столько, сколько самое простое чтение Евангелий.
Вот как пишет святой преподобный Паисий: «Невозможно согласовать Евангелие с мирским здравым смыслом. Основа Евангелия – любовь, в основе здравого смысла – выгода. Люди умствуют, рассуждают с позиций здравого смысла, и бывают сбиты с толку, и Евангелие не становится частью их жизни».
Но и теперь, когда столько веков прошло после появления Евангелия, оно не утратило своего значения и по-прежнему является для нас Благою вестью, говорящей нам о высокой, чистой, святой жизни; по-прежнему показывает нам единственный верный путь к вечному счастью и к Богу.
О ДУШЕ
Христианство есть доказательство того,
что в человеке может вместиться Бог.
Это величайшая идея и величайшая слава
человека, до которой он мог достигнуть.
Ф. Достоевский
Во временной последовательности священной истории раскрывается замысел Божий о человечестве, благодаря которому перед всеми открывается возможность спасения.
Из священных текстов Ветхого Завета мы знаем о сотворении мира и о сотворении первого человека. Решением Бога Троицы – Отец, Сын, Святой Дух в Божественном Своем Совете осуществлен космический план по сотворению человека по образу своему и подобию, чтобы обладал всею землею и всем тем, что было сотворено на земле (Быт.1, 26-27).
Существо человека, его верховная сила, которою он отличается от всех земных животных, которою он равен Ангелам, дух его – образ существа Божия.
Образ Божий и подобие не в теле человеческом создается, но в душе Бог не имеет тела, Бог есть Дух бесплотный, и душу человеческую Он создал бесплотной, Себе подобной, свободной, разумной, бессмертной и соединил ее с плотью.