«Думаю, Биньямин, сказать – я знаю книгу Торы – неправильно. Ее можно только изучать и находить в ней интересующие тебя ответы, но познать ее полностью невозможно. Ты знаком с историей нашего праотца Яакова? Яаков-Исраэль, боровшийся с Б-гом и победивший. Яаков-Исраэль, как известно, – родоначальник „Ам Исраэль“ – народа Израиля. Его сыновья – главы двеннадцати колен Израилевых, которые под предводительством Моше получили десять заповедей, сорок лет блуждали по пустыне и подошли к границе Земли Обетованной, сформировавшись как народ Израиля. К чему я это говорю? Ах, да. Вспомнил. Вначале я упомянул, что Яаков боролся с Б-гом и победил.»
«Что это значит?» – спросил Биньямин.
«Это очень правильный вопрос. Думается, что ответ лежит в начале повествования, в главе «Берешит».
…В конце творения Б-г поместил Адама и Еву в Ган Эден. Ган Эден представлял из себя совершенство – это было место духовное, вершина творения Создателя. Это пространство, созданное Б-гом, вряд ли нуждалось в , так как в нем было все совершенно.» исправлении
«Конечно, я помню, как Ева по наущению Змея сорвала плод с дерева Познания Добра и Зла и дала его Адаму, и он ел. Я считаю, что это была досадная ошибка, недоразумение, признанное грехопадением человека с такими, на мой взгляд, несоразмерными провинности наказаниями… И причем тут ?» исправление мира
«Понимаешь, Биньямин, в Книге нет ни одного слова, написанного без глубочайшего смысла. Надеюсь, дальнейшие драматические события, описанные в Торе, подтолкнут тебя к пониманию.
Эвель и Каин – два брата, сыновья Адама и Евы, родившиеся у них после изгнания. Эвель был пастухом. Каин – земледельцем. И Б-г был с ними. Все было хорошо. Они были первыми людьми, рожденными на Земле. Ты знаешь, Биньямин, я считаю, что Эвель был частью Адама, жившего в Ган Эден, чистым и простодушным, в котором воплощалось полное слияние с Б-гом, с Божественной сущностью.»
«Да, я помню. А Каин был первым преступником, убийцей.»
«Верно, согласен с тобой, но не все так просто. Ты помнишь, после убийства Б-г изгоняет Каина от себя.»