На долю таких экспедиций выпадало не только общение с людьми, но и восстановление флоры и фауны земли. Видимо, людей готовили к такому нелёгкому пути. Т.е. они проходили определённые знания, имели образование, что бы обучать людей новым навыкам, были способны реабилитировать их психику. В то же время, им необходимы были ветеринарные и аграрные знания. Это были очень образованные люди. Видимо, поэтому их и признавали за богов.
Кроме того, все пирры (фараоны) Та-кемет имели медицинское образование. Многие трактаты по медицине, анатомии, лечебным мазям, и т.д. принадлежат авторству пирров (фараонов). Возможно, именно врачебной практикой медицины катастроф объясняется мифологическое появление человека из “праха земного”. Если данные спасательные экспедиции находили выживших людей, то, естественно, что они проводили операции в полевых условиях. Кроме того, занимались сращиванием переломов. Наложение гипса, из материала, пропитанного глиной, для выживших после катастрофы людей, вполне могло послужить почвой для мифотворчества. А проведение искусственного дыхания – чем не мифическое вдыхание в человеческое тело души? Тем более люди испытавшие шок при катастрофе, психики несли все его последствия. Это частичная или полная амнезия.
“Богам” приходилось всему заново учить спасённых людей. Были утеряны навыки ремёсел, речи, владения огнём. Боязнь воды вызывала антисанитарию. Эти люди становились источниками эпидемий и распространителями заразы.
Видимо, для лечения и реабилитации их вывозили в места отдалённые от вод (горные плато, нагорья), богатые растительными и животными ресурсами. Где люди могли восстановить свою психику и здоровье. Где они были под постоянным наблюдением специалистов из Та-кемет. Так в психологии спасённых людей возникло понятие Рая.