мудрость, — так Ницше сказал, —
В том, чтоб долгое время идти к исцеленью,
Всей душой проболеть и узнать, что леченье…
Это фаза здоровья, ведь мир этот мал…
Мир иной, что всецело меня захватил,
Это сердце мое… Это пламя светил!
БИОГРАФУ НИЦШЕ
Зачем судить о глубине, коль мелок сам?
Ах, вот что… Хочешь ты глубоким показаться!
Но перед кем же сможешь ты покрасоваться?
Пред мелководьем… на песке построишь храм…
Ах, добросовестный биограф! Ты о Ницше
Свободным слогом так свободно говоришь!
Однако тлеешь сам, а вовсе не горишь…
О бездне можно ль говорить? Прошу, потише!
Все книги Фридриха Ницше, в особенности «Так говорил Заратустра», полны глубочайшей любви к миру духа человеческого, но вместе с тем полны желания дарить свой взгляд людям. Дарить силой своего духа ради их победы над земной сущностью. Чтобы ни говорили о нем критики и исследователи, главное в творчестве Ницше — это магнетизм любви, скрытый в бездонном море мудрости. Вера в сверхчеловека.
А вспомните прекрасную сказку мудреца египтянина Зу-н-Нуна – «Когда меняются воды». Идет речь о фазовом переходе сознания человека.
КОГДА МЕНЯЮТСЯ ВОДЫ
— Настанет день, когда исчезнет вся вода…
И ей на смену вдруг появится иная.
Да станут люди с той воды сходить с ума. —
Сказал так Хидр, Учитель суфиев, вздыхая.
Но лишь один всего на свете человек
Значенье слов, что были сказаны, отметил.
Собрал большой запас воды, на целый век.
Стал ожидать. И день предсказанный он встретил.
Иссякли реки и колодцы и моря.
А человек в своем убежище — остался.
Когда же вышел он, то понял, что не зря
Собрал он воды, не напрасно постарался.
Вокруг текла вода, но люди — то безумны!
Они не помнят ни истории, ни то,
Что было сказано о водах. Мысли скудны,
Не знают счастья. Словно солнышко зашло.
Он по — началу, не притрагивался к водам.
Но одиночество сыграло свою роль.
Он покорился неизбежным переходам!
Плен одиночества — немыслимая боль.
Отпил глоток воды… И стал на всех похожим!
Забыл про тот запас и мудрость старины.
— Да, он поправился, — сказал один прохожий.
Был сумасшедшим, а теперь совсем как мы.
Исходите из того, что никто среди людей не может быть прав до конца, прав всегда, прав в будущем. Прав тот, кто возвращается к первоистокам. Наша правота ограничена исходными условиями нашего существования. Читая любого выдающегося автора, мы делаем поправку на иное время, на некоторые расхождения во взглядах и вере. Тем не менее, мы черпаем знание из книг, мудрость из сказок, а опыт из практики многих людей. Но истину находим лишь в своем первоистоке… Обретение веры делает нас счастливыми. Чаще возвращайтесь к первоисточникам.
Замечательные слова из речи обращенной Гильгамешем к своему другу Энкиду:
«…Пусть загорится твое сердце сраженьем!
Забудь о смерти,— достигнешь жизни!
Человек осторожный и неустрашимый,
Идя впереди, себя сохранил бы и товарища спас бы,—
Далеко они свое прославили бы имя!'
Может ли вера возникнуть в результате причинно-следственных связей? Да, именно так и возникает вера, взрастая на доверии. А может ли подобным образом возникать любовь? Скорее она возникает вопреки явления причинно-следственных процессов. О чем это говорит? Да о сути ее безвремения. «Идя впереди, себя сохранил бы и товарища спас бы»… Что значит «идя впереди»? Опережая причину самого себя, будучи ведомым не телом и умом, а духом Единства. «Пусть загорится сердце твое». Забыть о смерти можно лишь преодолев смерть бессмертным духом, ведь умом… нельзя, телом… невозможно, а душой… очень трудно… Забыть о смерти – это значит верить в бессмертие. Пока мы сохраняем в себе сомнения, пока наш ум в попытках возвыситься