О понятии Разум
Знакомство с литературой показало, насколько это сложное, неоднозначное понятие. Мы попытались из многообразия определений выделить те, которые позволят нам вести дальнейшие рассуждения.
• «Традиционно разум часто рассматривался как отдельная сущность, которая может существовать сама по себе, но в современном дискурсе разум чаще понимается как способность материального мозга. Разум играет центральную роль в большинстве аспектов человеческой жизни, но его точная природа вызывает споры. Некоторые характеристики сосредоточены на внутренних аспектах, утверждая, что разум является личным и преобразует информацию. Другие подчёркивают его связь с внешним поведением» [26].
• «Разум – это способность некоторой системы обладать сознанием, подсознанием, памятью, интеллектом и на основе этих составляющих направлять собственную деятельность в соответствии с ведущими законами и принципами своего существования» [27].
• «Разум (в широком смысле) – это тенденция к усложнению, упорядочению, повышению уровня организации систем. В широком смысле разум предстаёт как некое начало, явление, противоположное тенденциям к распаду, хаотизации и увеличению энтропии» [28].
Особое внимание мы обратим на последнее из процитированных здесь определений разума. Оно может быть очень полезно.
У нас разум – это, как материя и душа, постоянно возникающая из Хаоса сущность. Вне Хаоса он может улавливаться Духом Божьим, а также подготовленными к этому (что довольно сложно) материальными и душевными объектами (людьми). В таком состоянии он, как мы знаем, может расти – т. е. накапливаться, развиваться, слабеть, деградировать и поглощаться Хаосом, а также быть добрым и злым.
Для деятельности разумных объектов нужно взаимодействие их с материальными, душевными объектами и духом. От них разум получает информацию о чувствах, эмоциях и вытекающих из них потребностях этих объектов, которые побуждают разум к деятельности, заключающейся в управлении этими материальными и душевными объектами. Для себя мы сделаем из этого важный вывод – деятельность разума, проявление его существования не может быть без информационной связи с материальным и душевным объектами, либо с Духом.
(Обо всем этом, а также о том, что разум бывает добрый и злой, поговорим позже.)