Мой мир, моя жизнь – моя сказка. Сказка о мироздании

О «первичных элементах нашего мира»

О нашем «Я». Мое (ваше) «Я» – главное действующее лицо в Нашем Мире, самый сказочный, самый загадочный персонаж нашей сказки, в существовании которого мы убеждены на сто процентов, который отождествляют с душой, сознанием, которое ученые еще называют «наблюдатель Нашего Мира».

Существование самого большого чуда этого мира – моего и вашего «Я», это тот неоспоримый факт, который позволяет считать его главным стержнем в наших дальнейших рассуждениях.

Наверное, наша с вами уверенность в наличии «Я» у других людей основана на удивительной идентичности подавляющего большинства их реакций на окружающий мир, на возможности прогнозирования поведения сложнейшей системы – человека – другими людьми. При этом нельзя исключить появления у любого из нас сумасшедшей мысли о том, что он единственный обладатель «Я» во всем мире, а остальные люди – это совершенные биороботы. В нашей сказке такую мысль исключить можно, и мы исключаем ее категорически!

Естественно, в разных философиях и религиях представления об «Я» различны («слепцы» трогают «слона» за разные части его тела!). Познакомиться с ними читатель при желании может самостоятельно.

Мы, думается, можем представить вполне убедительные опровержения различных материалистических видений этого нашего «Я». Начнем по порядку:

1. «Я» – это вся та материя, из которой состою я, т. е. это набор всех конкретных атомов, молекул, образующих живые клетки моего организма.

По-моему, обоснованное возражение против пункта 1 дано в «Взгляд современной науки: существует ли душа и бессмертно ли Сознание?» [11]: «Всем еще из школьного курса анатомии известно, что клетки нашего организма постепенно в течение жизни обновляются. Старые умирают (апоптоз), а новые рождаются. Некоторые клетки (эпителий желудочно-кишечного тракта) полностью обновляются почти каждые сутки, но есть клетки, которые проходят свой жизненный цикл значительно дольше. В среднем же каждые 5 лет обновляются все клетки организма. Если считать „Я“ простой совокупностью клеток человека, то получится абсурд. Получится, что, если человек живет, например, 70 лет, за это время минимум 10 раз у человека поменяются все клетки в его теле (т. е. 10 поколений). Может ли это значить, что свою 70-летнюю жизнь прожил не один человек, а 10 разных людей? Не правда ли, это довольно глупо? Делаем вывод, что „Я“ не может являться телом, потому что тело не постоянно, а „Я“ постоянно. Это означает, что „Я“ не может являться ни качествами клеток, ни их совокупностью. … при полной смене всех (включая нервные) клеток организма, „Я“ человека остаётся прежним, следовательно, оно не принадлежит постоянно меняющемуся материальному телу».

Убедительно доказано, что «Я» не в наборе конкретной материи. Что-то добавить к этому трудно.


2. «Я» – это продукт деятельности моего организма или его отдельных органов, в частности мозга.

На это есть вот такие рассуждения: «Нейрохирурги мира, проделавшие много тысяч операций на различных участках человеческого мозга, в этом совершенно не убеждены! «Я» у человека остается, если ему удалить любую часть мозга, если удалить ему даже половину мозга, неважно, левую или правую. Более того, все врачи мира не смогли обнаружить ту часть из всего организма человека, которая бы выполняла функцию «Я» [12]. И еще: «Сознание существует независимо от мозга и извне него» [13].

Будем считать, что нам и здесь все ясно.


3. «Я» – это прежде всего информация в этом «Я» содержащаяся». Из этого утверждения делается вывод о возможности достижения бессмертия личности путем перезаписи информации в его «Я» содержащейся.

То, что «Я» – это не информация, заложенная в генах, можно сделать вывод, наблюдая за однояйцевыми близнецами. При всем удивительном сходстве в их внешности, в поведении и даже часто – в жизненной судьбе, это все же два индивидуума, которые воспринимают себя и двойника как «я» и «он». Хотя отметим, что взаимопонимание и духовная близость между ними гораздо большие, чем обычно.

Может, «Я» – это информация, поступающая в человека в определенный отрезок времени или в течение всей его жизни? Известно, что наше «Я» появляется где-то около двух-трех лет после рождения. Мы полагаем, что наше «Я» не зависит от той информации, которая поступала к нам через органы чувств до и после появления «Я». (Если такая зависимость и есть, то она, скорее всего, является компетенцией психиатрии.)

Главное наше доказательство того, что «Я» не материально, это «доказательство от противного» (позаимствованное у математиков). Допустим, что «Я» материально. Тогда есть принципиальная возможность его многократного воспроизведения. Возникает одно общее «Я» для всех его материальных носителей, а значит, есть возможность его одновременного нахождения в различных местах пространства. Оно должно быть одно на все эти объекты, находиться и в них, и вне их, т. е. одновременно пронизывать их всех. Вы можете представить себе нахождение вас во многих местах одновременно? Я – нет! Причем связь между ними каким-то образом должна устанавливаться сама! При современном уровне знаний связь, обеспечивающая передачу такого количества и качества информации, необъяснима. Это гораздо круче, чем телепатия! (Возможно, это похоже на вездесущность Бога!) А если размножится не одно «Я», а «Я» всех людей, живущих сейчас в мире? (Это же должно быть в принципе возможно для материальных «Я»…) Кошмар! Получается возможность одновременного существования миллиардов Богов! Материальной такая сущность быть не может. (Попозже, в разделе «Общество» мы вернемся к этим рассуждениям.)

В положительный результат эксперимента по размножению сознания, или «Я», я (как и вы) могу поверить, только если экспериментировать будут именно с моим «Я». Варианты с другими «Я» я с полным правом могу считать их имитацией, их моделированием.

А вот еще не мое рассуждение на эту тему: «Еще одним косвенным доказательством того, что материя и сознание обладают разной природой, является то, что сознание постоянно пытается преодолеть законы природы, сковывающие нашу свободу. Если бы сознание было порождением материи, оно бы безропотно повиновалось законам материального мира. Но мы наблюдаем прямо противоположную тенденцию. Наука изобретает пути преодоления гравитации, ищет пути к бессмертию, пути к вечному счастью, что по определению невозможно во временном материальном теле. Поэтому между вот такими потребностями души и ограниченными возможностями физического тела существуют постоянные противоречия, не дающие полностью покрыться трем качествам души: вечности, знанию и счастью. И очевидно, что сознание по всем свойствам отличается от материи. Достаточно примеров». Василий Тушкин, 15.05.2007 [14].

Нематериальная сущность «Я», наверное, может быть подтверждена экспериментально, и, вполне возможно, в недалеком будущем.

Короче, мы констатируем словами авторитета: «Невозможно объяснить уникальность человеческого „Я“, или Души, не обращаясь к представлениям о сверхъестественном духовном сотворении». Джон Эклс. Высказывания нобелевских лауреатов о вере в Бога [15].

Таким образом, нам вполне дозволены наши дальнейшие рассуждения с использованием таких понятий, как «духовный мир» и «тот свет».

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх