
Лучник и отрок
Убийство Ламеха
Мифологему лучника и отрока нельзя назвать совсем приоритетной – это самая короткая из рассматриваемых нами мифологем. Но мифологема достаточно узнаваема в сюжетах мифов и прекрасно раскрывает трансформации. Так же следует отметить, это достаточно «ранняя» мифологема – в большинстве эпосов она находится во вступительной части.
Сюжет мифологемы незамысловатый – некий слепой царь целится из лука на охоте и попадает стрелой в юношу, который зачастую является сыном мудреца или иного влиятельного персонажа. Нередко мифологема проходит ролевые трансформации, и образ слепца переходит на жертву лучника или его родственника.
Первый источник, где мы отметим подобный сюжет, – Библия, точнее некоторые библейские апокрифы, сохранившие мифологему.
Как мы помним из Библии, братья Каин и Авель являлись первыми детьми прародителей Адама и Евы. Каин убил Авеля из зависти, что его жертвы были приняты Богом. Поначалу братоубийца скрывает свое преступление, но Бог все же узнает об этом. Бог сделал знамение на лбу Каина и изгнал убийцу в землю Нод.
Знамение защищало Каина от убийства прочих людей – «и сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро». Под этим знамением различные библейские комментаторы понимали либо татуировку, либо рог[133]. Дальнейшая история о судьбе Каина умалчивает – лишь то, что в земле Нод у него рождается сын Енох. У Еноха рождается сын Ирад, у Ирада – Мехиаель, у Мехиаеля – Мафусал, у Мафусала – Ламех. Все это время Каин был жив.
Ламех заводит двух жен – Аду и Циллу. Ада родила Ламеху двух сыновей – Иавала и Иувала, Цила родила мальчика Тувалкаина и девочку Ноэму.
В Библии Ламех произносит странную речь: «Ада и Цилла! Послушайте голоса моего; жены Ламеховы! Внимайте словам моим: я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне; если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро»[134]. Эта фраза в Библии остается без объяснения.
Но объяснение присутствует в апокрифах. Согласно «Пещере сокровищ», Ламех убивает самого Каина, будучи на охоте в лесу Нод. Ламех был слеп и использовал юношу-поводыря, когда охотился в лесу Нод. Поводырь направлял руку Ламеха, ориентируясь на звук добычи. Ламех пустил стрелу, но его добычей стал Каин, перемещавшийся в этот момент по лесу. Стрела попала ему между глаз и убила его. Отправив поводыря за добычей, Ламех услышал «O, мой господин, ты убил Каина». Ламех удивленно взмахнул руками и случайно убил поводыря.
Теперь библейская речь Ламеха становится понятной – он убивает мужа Каина и отрока-поводыря. В некоторых версиях Мидраша[135] убитым отроком указывается сын Ламеха Тувалкаин. Именно Тувалкаин был потомком Каина в седьмом поколении и наводит стрелу на своего предка. Бог, таким образом, отсрочил смерть Каина на несколько поколений за смерть Авеля.
I. В Библии присутствуют два Ламеха – один относится к роду Каина, другой к роду Сифа. Героем данной главы становится именно потомок Каина. Другой же Ламех является отцом Ноя. В данном случае мы имеем дело с делением мифологемы. Собственно, обе генеалогические ветви Сифа и Каина являются альтернативными версиями друг друга, о чем уже было упомянуто.