Машья и Машьон
Элементы гермафродитизма встречаются в иранском мифе о прародителях, рожденных из куста ревеня, – этих людей звали Машья и Машьон. Их рождению предшествовал длительный конфликт двух божеств – доброго Ахура Мазды и злобного Ахримана.
Согласно одной из версий иранского мифа, когда земли еще не существовало, из первозданного божества Времени, называемого Зерван, произошли два брата, называемых Ахура Мазда и Ангхро Майнью, которых в поздней персидской традиции называли Ормузд и Ахриман. Ахура Мазда представлял собой созидательные силы, от него происходило Добро, Свет, от него брали начало светлые духи. Ахриман (предпочту такое название), наоборот, олицетворял разрушительные силы, он был источником Зла и Тьмы, а также производил на свет злобных духов – дэвов.
Зерван долгое время нуждался в сыне, который породит весь мир, и приносил для этого соответствующие жертвоприношения. Наконец в его чреве появились Ахура Мазда и Ахриман. Узнав об этом, Зерван поклялся, что первый рожденный им сын станет правителем мира.
Именно Ахура Мазда должен был родиться первым, но коварный Ахриман обошел брата, разорвав чрево своего отца. Зерван устыдился своего злобного сына, но все же остался верен клятве и отдал в правление Ахримана весь мир в течение девяти тысяч лет, после чего правление переходило Ахуре Мазде[58].
В течение этих девяти тысяч лет Ахура Мазда и Ахриман конкурировали между собой и порождали различных созданий. Три тысячи лет Ахура Мазда создавал мир. Первым его материальным творением стало небо, затем вода, а после земля. После этого Ахура Мазда сотворил светила – звезды, Луну и Солнце, и первые растения. Создал Ахура Мазда и Гайу Мартана – Первого человека и Первозданного Быка. Гайа Мартан долгое время вспахивал землю и ухаживал за Быком. И Быку, и Первому человеку было суждено прожить 30 лет.
Но Ахриман тем временем создал в Преисподней целые полки дэвов и, по истечении трех тысяч лет, совершил нападение на мир своего брата. Произошло сражение духов зла с небом, во время которого Гайа Мартан и Первозданный Бык пострадали от дэва тлена Асто Видоту. Гайа Мартан и Первозданный Бык начали умирать, но перед этим успели уронить свои семена в Землю-Спандармат.
Дэвы, тем не менее, сражались с ахурами – божествами, созданными Ахурой Маздой. Ангхро Майнью породил засуху, различных паразитов, гадов, крыс, лягушек и прочих тварей, омрачавших жизнь всему живому. Ангхро Майнью породил и яд храфстра, отравивший землю. Для истребления этих бедствий Ахура Мазда наслал дождь, который шел тридцать дней, образовав Воркушу – мировой Океан.
Воды Океана стали солеными, поскольку они впитали яд, посланный дэвами, которые в конечном итоге получили поражение. Воды Океана также разделили землю на семь частей – квашаров, центральной из которых стала Хванирата. Божества ахуры же поселились на самой высокой горе – Хукарье.
Спустя 40 лет в Хванирате из семени Гайи Мартана вырос куст ревеня, с двумя отростками, которые спустя 15 лет стали мужчиной и женщиной, называемыми Машья и Машьон. Первоначально их тела были соединены на уровне пояса, но благодаря Ахуре Мазде они осознали свою индивидуальность и разъединились.
Дэвы тем временем получили серьезное поражение от светлых духов ахуров и не могли причинить вред Машье и Машьон. Первородная пара не нуждалась в пище, не носила одежды и жила беззаботной жизнью. Но злобный Ахриман смог завладеть их душами.
Однажды у Машьи и Машьон появилось чувство голода, и они сначала высосали молоко у козы, а спустя 30 дней убили овцу, изжарили ее на костре и съели. Из шкуры убитой овцы пара сделала себе одежду. Позже Машья и Машьон сделали первый топор и построили себе дом из дерева. После этого дэвы обрели силу и убедили пару поклоняться им. Дэвы ослабили половой инстинкт пары, чтобы не родился пророк, которому было суждено их свергнуть.
Но все же спустя 50 лет Машья и Машьон почувствовали влечение друг к другу и зачали детей. Они съели своих первенцев – мальчика и девочку, после чего Ахура Мазда дал им родительскую любовь. После этого у первородной пары родилось семь пар детей, от которых произошли четыре расы и пятнадцать народов. Когда Машья и Машьон умерли, их души были забраны в Преисподнюю для дальнейшего очищения.
Из их потомства произошел и пророк Заратустра, который и окончил эпоху правления Ахримана. Еще до рождения пророка Ахура Мазда поместил его духовную сущность в дерево Хаома, плоды которого даровали бессмертие. Это дерево росло на острове в Океане, охраняемом рыбой Кара и отрядом божеств-фраваши. Помимо Хаомы на острове находилось немало других волшебных растений и божественных животных[59].
I. В мифе о Машье и Машьон имеются некоторые сходства с историей Адама и Евы. Обе пары порождены богами, прошли определенные испытания и лишения. И вместе с тем обе пары имеют связь с гермафродитизмом. Машья и Машьон происходят из сросшегося куста ревеня, а Адам изначально указан двуполым, а потом разделяется. Возможно, Адам изначально был тождественен первочеловеку Гайомарту, а затем его роль уже перебралась и в пару.
II. Дерево Хаома и дерево познания из райского сада – вероятно, различные трансформации одной и той же мифологемы дерева жизни, которая широко распространена в мировой мифологии. В истории Адама и Евы эта мифологема присутствует четко, в истории Машьи и Машьон она присутствует весьма размыто, и нельзя уверенно говорить, что мифологема является спутником. По крайней мере, в данном мифе.
III. История Машьи и Машьон включает другую обширную мифологему, называемую мифологемой противостояния, с которой мы познакомимся в следующих главах. В данном случае мы видим сражение сил добра и зла – ахуров и дэвов, которое влияет на жизнь прародителей.