Часть II. Мифологемы
Прародители
Адам и Ева
Мифологема прародителей будет первой рассмотренной нами мифологемой. Согласно большинству мифов и легенд, прародители – мужчина и женщина – являются прародителями всего человечества после сотворения Земли или прошедшего катаклизма, уничтожившего человечество. Эта пара встречается в начале крупных династических мифов и служит стартовой точкой генеалогии. Хотя нередко и этой паре предшествуют какие-то персонажи, в том числе и боги или некий первочеловек, не имеющий пары.
Зачастую прародители состоят в родстве и приходятся друг другу братом и сестрой. Пара беззаботна и наивна перед различными силами зла, которые обитают в мире. Заканчиваются такие истории первыми ошибками, грехопадением и нередко потерей связи с создавшим их божеством – эти проблемы, в конечном итоге, влияют на последующее человечество. Прародители покидают первозданный Рай и встречают реальную жизнь с ее трудностями и потерями.
Мифологему прародителей можно назвать как образной, так и сюжетной мифологемой. Несмотря на простоту сюжетов о прародителях, они имеют ряд интересных спутников-мифологем, в первую очередь мифологему дерева жизни. У этого образа есть немало аналогов в мифологии, например, дерево познания, указанное в книге Бытия. Образ этого дерева связан с библейской парой прародителей – Адамом и Евой. Они и будут нашими первыми героями.
Представлять прародителей Адама и Еву не надо – их история хорошо известна даже тем, кто далек от мифологии. Миф об Адаме и Еве, несомненно, является альфа-мифом среди мифов о прародителях. Когда мы говорим о прародителях человечества, именно Адам и Ева вспоминаются нам в первую очередь – таково влияние этого мифа на историю человечества.
История Адама и Евы начинается с первой главы Библии – Бытия. Вначале Бог создал небо и землю. Затем Бог породил свет, а также день и ночь. После этого в течение шести дней Бог создавал различные творения – поначалу он отделил воду от суши, породил растения, звезды и светила, пресмыкающихся, рыб, птиц и животных. Финальным актом творения на шестой день Бога стали мужчина и женщина.
Затем Бог создал из праха земного мужчину – Адама. Для него Бог создал рай на востоке, где поместил дерево познания зла и добра. Бог заповедовал мужчине не вкушать плоды этого дерева, иначе это приведет к потере им бессмертия. Бог создал и помощника мужчине – женщину Еву, созданную из ребра Адама. Адам и Ева жили в раю и не стеснялись своей наготы.
Но райская идиллия закончилась, когда хитрый Змей искусил Еву и предложил вкусить ей плоды дерева познания. Ева обольстилась и вкусила плод дерева, после этого у нее глаза открылись. Ева предложила попробовать плоды и Адаму, и он также их вкусил. После этого прародители начали стесняться своей наготы и сшили себе одежду из смоковницы.
Бог начал искать Адама, но тот стеснялся своей наготы и избегал Бога. Бог догадался, что его дети нарушили его запрет, и проклял Адама и Еву. Отныне они были изгнаны из Рая и лишены всех его благ. Адам и Ева сшили себе кожаные одежды и покинули пределы Рая. Им пришлось с трудом добывать пищу, терпеть муки при родах и быть готовыми к остальным последствиям смертной жизни. Врата Рая теперь по приказу Бога охранял Херувим с огненным мечом, не пускавший туда людей.
Первое крупное несчастье, ждавшее Адама и Еву, была смерть их сына Авеля от руки его брата Каина. Каин и Авель были первенцами Адама и Евы. Старший брат Каин был земледельцем, младший Авель – скотоводом, вместе братья решают провести первое жертвоприношение Богу. Такую жертву Каин совершил «от плодов земли дар Господу», Авель – «от первородного стада своего и от тука их».
Бог принял жертву Авеля, но не принял жертву Каина, чем вызвал ревность старшего брата. Будучи в поле, Каин убил Авеля. За это Бог проклял и изгнал его в землю Нод. У Адама и Евы же родился третий сын Сиф, от которого пошло дальнейшее человечество[53].
I. А теперь сделаем вкратце небольшой обзор мифа. Как говорилось в предыдущих главах, многие имена персонажей представляют собой измененные имена божеств и исторических персонажей. Имя Адам, возможно, пошло от имени Адаму, одного из ассирийских царей, «живших в шатрах», Ева – от богини Хепат или Гипты – эти параллели проводил знаменитый британский поэт и исследователь мифологии Роберт Грейвс, ссылаясь и на чехословакского востоковеда Бедржиха Грозного[54].
II. В качестве возможного источника мифа об Адаме и Еве Самюэль Крамер видел сюжет шумерской поэмы «Энки и Нинхурсаг». Согласно этой поэме, бог Энки и богиня Нинхурсаг пребывают в райской стране Дилмун, напоминающей цветущий сад. Великая богиня-мать Нинхурсаг рожает здесь восемь дочерей, которые становятся растениями. При этом сама богиня не чувствует мук рождения.
Но все эти растения поедает Энки, за что Нинхурсаг прокляла его. Растения внутри него стали ядом и поразили восемь его органов. Позже боги уговорили Нинхурсаг вылечить Энки, что она и сделала. Для Энки она рождает восемь дочерей, каждая из которых излечивает определенный орган. Последний орган – ребро – был излечен богиней Нинти (что переводится как «богиня ребра» или «богиня, дающая жизнь»)[55].
Шумерскую поэму нельзя назвать ранним источником поэмы, хотя не исключено, что какие-то мифологемы были заимствованы именно из нее. Дело в том, что не всегда мифологема прародителей пересекается с образами сада, и это мы увидим в истории других персонажей.
III. Есть одна важная деталь мифа, встречаемая в апокрифах. Согласно Устной Торе, созданный Богом Адам был изначально гермафродитом – к нему со стороны спины было прикреплено женское тело. Так же Адам обладал высоким ростом до небес и был изначально обрезанным. Однажды Бог решил сделать ему спутницу – он усыпил Адама и отрезал его женскую половину, сделав из него Еву[56].
Элементы гермафродитизма часто связываются с мифологемой прародителей, хотя и не выражены в каноничной Библии. Такие элементы можно встретить у Платона, согласно которому изначально у человечества существовал так называемый третий пол – андрогины. У андрогинов были признаки мужского и женского пола, они имели четыре руки и четыре ноги и два лица на голове. Но андрогины были разделены богами на две половинки, образовав мужчин и женщин, которые стали искать свою половинку[57].