Восстание Феридуна
Обратим внимание на иранскую мифологию, где также присутствует сюжет преследуемого младенца. Протагонист этой истории – молодой воин Феридун или Траэтаона, вступивший в борьбу с царем-тираном Зохаком. Предыстория рождения Феридуна уводит нас к царю Йиме, которого мы упоминали в мифологеме потопа.
Йима установил первые религии, научил людей осваивать ремесла, строить дома и находить драгоценные камни. Но спустя семьсот лет царь возгордился и заставил всех поклоняться ему как богу. В итоге его царствование было прервано молодым и амбициозным воином Зохаком из Аравии.
Некогда по совету злого духа Ахримана Зохак убил своего отца, заманив того в выкопанную в саду яму. После этого Ахриман получил власть над будущим царем. Зохак изгоняет Йиму, а впоследствии настигает его в стране Чин (Китай) и распиливает напополам пилой. После свержения Йимы Зохак завладел Персией.
Ахриман начинает подчинять разум Зохака. Дух зла превращается в повара и приучает царя к мясу. До этого люди питались лишь растительной пищей. После угощений Ахримана Зохак первым в мире начал есть мясо животных. После этого у нового царя выросли две змеи из плеч. Этих змей по совету Ахримана Зохак стал кормить человеческим мозгом.
Для кормления змей слуги царя ежедневно убивали двух юношей. Мудрецы Армаил и Кармаил, нанявшись поварами, начали спасать одного из казненных юношей, подмешивая вместо мозга мясо барана. Спасенных юношей они отправляли в горы, откуда произошло племя курдов.
Правление царя-тирана длилось тысячу без сорока лет, оно приходилось на эпоху созвездия Скорпиона. Но вечному правлению Зохака помешало появление нового героя – Феридуна.
Однажды Зохак увидел сон, в котором он увидел трех братьев и булаву с коровьей головой у младшего из них. Братья повергают тирана и связанного волокут по земле. Проснувшись, испуганный Зохак просит своих мудрецов истолковать сон. Один из мудрецов произносит пророчество – царя свергнет воин по имени Феридун.
Родители Феридуна и его братьев – некий муж по имени Атбин и его жена Феранек – спасаются в пустыне от преследующих их всадников Зохака. Во время погони Атбин был убит, а Феранек с новорожденным Феридуном удалось скрыться. Она прибыла на волшебный луг, где паслась чудесная корова Бермайе павлиньей окраски. Этой корове и дали вскормить Феридуна, в результате чего герой приобрел огромную силу. После этого Феранек с сыном отправляются на гору Эльбрус, где Феридун узнает о своем происхождении.
В это время против Зохака поднимает восстание кузнец Каве, у которого Зохак пожрал семнадцать сыновей. К этому восстанию присоединяется и Феридун с двумя младшими братьями. Братья Феридуна, Пормайе и Киянуш, создают новое оружие – булаву с коровьей головой, которая и достается герою.
Войска Феридуна наносят поражение войскам Зохака, сам Зохак был вынужден бежать из своей столицы. Сразившись с Зохаком, Феридун расколол его шлем, но не стал убивать своего противника. По велению небесного посланника Соруша Зохак был заточен в жерле потухшего вулкана Демавенд на долгие годы. Сам Феридун счастливо правил в последующие пять столетий[166].
I. Образ кузнеца, несомненно, можно назвать спутником мифологемы преследуемого младенца. Часто кузнец, ремесленник или плотник играет роль приемного родителя, создает оружие для героя. Феридуну помогает свергнуть Зохака кузнец Каве. Приемным отцом Иисуса Христа является плотник Иосиф. Приемным отцом Таммуза – ремесленник Хусор. Приемным отцом ирландского героя Кухулина является Кулан-Кузнец. Ирландский бог солнца Луг был усыновлен кузнецом. Зигфрид воспитывался кузнецом Регином. Индра воевал с сыном бога-кузнеца Тваштара (здесь мы видим ролевую трансформацию относительно других мифов). Зевс имел какую-то связь с богом-кузнецом Гефестом. И наконец, угаритский бог Балу получал помощь от бога-ремесленника Котару-Ва-Хасису.
II. Есть предположение, что свержение Йимы тождественно свержению Урана или других подобных персонажей. Если это так, то в мифе должен присутствовать знакомый сюжет оскопления. Предполагается, что он замаскирован под распиливание Йимы пилой Зохака.
Интересно, что между Йимой и Ноем в этом плане много общего. Они переживают потоп, подвергаются «оскоплению». Йима, как и Ной, связан с мифологемой вина. Йима также открыл вино с помощью одной из своих жен. Согласно мифам, она была изгнана и решила отравиться ядом. Найдя на складе бутыль с надписью «яд», женщина выпила его, но вместо этого почувствовала себя лучше. В бутыли хранился перезревший виноград. Женщина сообщила об этом Йиме, и тот простил ее. И, в связи с этим название «виноград» на многих языках Gem является однокоренным словом имени Йимы, которого так же называют как Jam[167].