Метаобразы Анубиса в трансцендентном мире грёз

Когда меня спрашивают, верующий ли я, и просят предоставить доказательства Бога, то с моей стороны звучит встречный вопрос: «вы после своей смерти уйдете в никуда, правильно я вас понимаю?» Если человек задумывается о своей бренности и что после него останется, то он уже не может быть атеистом. Атеист твердо уверен в том, что после смерти нет ничего, но если есть зерно сомнения или страха перед пустотой, то вот тут рождается вера в посмертное существование. Самому себе надо твердо ответить на вопрос, есть жизнь после смерти или её нет, тогда будет легче определиться с верой и путём в жизни. Будет чётко понятна дорога, по которой двигаться по жизни.

Хочется отметить ещё одну вещь, верующее общество лучше переживает трудности жизни, в том числе уход из жизни, чем неверующее. Для атеистического общества смерть всегда будет восприниматься трагедией. Когда приходит беда, человеку, у которого есть внутренний стержень в виде внутренней религии в жизнь после смерти, легче перенести невзгоды, чем тому, у кого пусто внутри. Зачастую атеистами называют себя люди, не понимающие, что за этим кроется. Как правило, нигилистический взглядов придерживаются люди-бунтари, выступающими мятежниками против общества и его устоев. Отрицание есть бунтарство против существующих порядков. Но с возрастом оно гаснет и многие пересматривают свои взгляды на бытие, в том числе на видение Иного мира. Но есть и такие, кто остается верен по гроб жизни своим атеистическим убеждениям. Мне всегда хотелось понять человека, который твердо стоит на позиции того, что после смерти ничего нет и не имеет страха уйти в некуда. Это ведь тоже интересная внутренняя философия, которая требует отдельного разбирательства, во что мне хочется и углубиться.

Атеизм

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх