Исследования Р. Моуди, М. Сабома и М. Роолингза в области околосмертного опыта в основном касаются американского общества. Американская культура в большинстве базируется на протестанско-католической вере. Другие религиозные течения не так сильно оказывают влияние на мировоззренческие взгляды американцев. Поэтому восприятие виденного по ту сторону зазеркалья у американцев будут соответствовать западным ценностям. Ну а что же у нас в России, что видят русские люди во время своего околосмертного опыта. Вопрос остается открытым.
В нашем обществе не очень-то принято обсуждать загробную тему, а уж тем более проникать в глубины иного бытия. Могут даже высмеять. Есть такая невежественность в нашем народе. Только когда долбанет смерть в виде болезни или смерти родного человека, только тогда начинают задумываться о посмертном существовании. Советский период оставил большой отпечаток в воспитании нашего общества, в том числе и отношении к смерти. О ней не очень-то принято разговаривать. Вот интересно было бы провести такие же исследования подобные Р. Моуди, М. Сабому или М. Роолингза в атеистическом обществе. Что человек видел или не видел, пережив клиническую смерть, воспитанный в материалистической школе. Наши русские врачи не очень-то горят желанием изучить данный вопрос.
***
Изучая другие религии и философские учения мира, я осознал свою принадлежность к христианскому ортодоксальному миру. С детства не особо лояльно относился к нашей церкви, но являюсь носителем православного мышления. Это вопрос не веры, а цивилизационной принадлежности. Человек может быть атеистом, но являться носителем определенной религиозной культуры, в которой вырос. Невозможно быть буддистом живя в христианском обществе. Окружающие люди, определенной веры, влияют на индивида и его мышление. Общество есть единая энергетическая субстанция, которая завязана все со всеми. Человек с иным мышлением будет изгоем общества и не понят им. Мы, русские, можем двигаться только по антично-христианскому пути, хотя многие мудрые вещи можно и нужно заимствовать из других учений. Насыщая свою религию другими философиями, мы расширяем кругозор, становясь более духовно богаче.