Мысль может показаться банальной и даже избитой, дежурной, так сказать. Она, обычно, «скользит» по волнам нашего сознания, являясь декларативно, типа: «хорошо бы вести здоровый образ жизни». При этом видимая РЕАЛЬНОСТЬ (материальная и идеальная) как-то не очень согласуется с единством, на первый взгляд, а то и вообще пытается указать на разорванность, противоречивость и отрицание одного другим, порой – в крайне болезненных формах этого самого отрицания.
Поэтому мироощущение абсолютного единства ВСЕГО надо очень хорошо «промыслить», а для того, чтобы «хорошо промыслить», мысль должна быть не фанатичной верой, а на чем-то основывающимся убеждением. Представленное читателю мироощущение и имеет целью помочь сформировать такое убеждение.
И тогда, в совместной жизни с этим убеждением, этой мыслью, она постепенно «заходит под кожу», проникает в каждую клеточку и выливается в способ восприятия реальности умом. Когда возникает положение, при котором не разум навязывает мироощущение нашему внутреннему чувствованию ситуативно, а наоборот: внутреннее ощущение – разуму постоянно, – цель достигнута.
Ощущение единства ВСЕГО, – не на уровне разума, а «животного» чувствования, – очень убедительно с той точки зрения, что смерти, исчезновения в ничто, пустоты, – нет и быть не может, как, впрочем, и чего-то наподобие вульгарных рая или ада, естественно. Это как капелька воды, соскользнувшая в океан с борта несущегося по его поверхности лайнера: вроде исчезла, а на самом деле …
Всего лишь вернулась к себе…
***
«Метафизика» – это «за» физикой, то, что больше её; в чем «физика», понимаемая мною как то, что принято называть материей, материальным, составляет лишь часть. Эта часть, совместно с тем, что принято называть «духовным» (дух, стремление, энергия, чувства, слово, идея) – то единое, что я называю «РЕАЛЬНОСТЬ». Сразу оговорюсь – «Метафизика жизни» не о теологии, верованиях, мистике и т.п. Эти аспекты затрагиваются лишь в части, в которой они являются одним из компонентов РЕАЛЬНОСТИ. В этом смысле «Метафизика жизни» может рассматриваться и как «метарелигия», т.е. то, что «за», больше религии.