«ἔστιν ἐπιστήμη τις ἣ θεωρεῖ τὸ ὂν ᾗ ὂν καὶ τὰ τούτῳ ὑπάρχοντα καθ’ αὑτό. αὕτη δ’ ἐστὶν οὐδεμιᾷ τῶν ἐν μέρει λεγομένων ἡ αὐτή· οὐδεμία γὰρ τῶν ἄλλων ἐπισκοπεῖ καθόλου περὶ τοῦ ὄντος ᾗ ὄν, ἀλλὰ μέρος αὐτοῦ τι ἀποτεμόμεναι περὶ τούτου θεωροῦσι τὸ συμβεβηκός…»(Aristotelis Metaphysica. Book IV (Γ), 1, 1003a 21–26)
(Аристотель. «Метафизика». Книга IV (Γ), 1, 1003a 21–26) В книге Ε Аристотель конкретизирует: «Если не существует никакой иной сущности, помимо тех, что образованы природой, то физика была бы первой наукой. Но если существует некая неподвижная сущность, то она первее [природной], и тогда первая философия [будет наукой] о ней; и поскольку она первая, она универсальна. И именно ей [надлежит] изучать сущее как таковое – что оно есть, и то, что присуще сущему как таковому».
(Аристотель. «Метафизика». Книга VI (E), 1, 1026a 27–32)
Цитата на древнегреческом языке (оригинал):
«εἰ μὲν οὖν μή ἐστι τις ἑτέρα οὐσία παρὰ τὰς φύσει συνεστηκυίας, ἡ φυσικὴ ἂν εἴη πρώτη ἐπιστήμη· εἰ δέ ἐστι τις οὐσία ἀκίνητος, αὕτη προτέρα καὶ φιλοσοφία πρώτη, καὶ καθόλου οὕτως ὅτι πρώτη· καὶ περὶ τοῦ ὄντος ᾗ ὄν ταύτης ἂν εἴη θεωρῆσαι, καὶ τί ἐστι καὶ τὰ ὑπάρχοντα ᾗ ὄν.»(Aristotelis Metaphysica. Book VI (E), 1, 1026a 27–32)
Значение этого разделения:
Аристотель четко отграничивает предмет метафизики от предмета других наук. Это не просто абстрактное рассуждение, а создание «рабочего поля» для исследования высших причин – Бога, Ума, субстанции (ousia), которым и посвящены последующие книги.
2. Учение о четырех видах причинности и «случайного» (Глава 4)
Это, возможно, самая влиятельная часть книги. Аристотель утверждает, что всякое «почему» (т.е. всякое объяснение) сводится к одному из четырех видов причин:
1. Суть бытия (формальная причина) – что есть вещь? (Логическая структура, эйдос).
2. Материя/субстрат (материальная причина) – из чего вещь? (Медь статуи).
3. Источник движения (движущая/производящая причина) – откуда начало движения? (Искусство ваятеля).
4. «Ради чего» (целевая причина) – цель, благо. (Завершение статуи, ради которого все делалось).