Анализ: 1) Непрерывное; 2) Целое; 3) Индивидуальное; 4) Общее (универсалия). Единое и Бытие взаимосвязаны и взаимопредполагают друг друга.
Значение: Критика платоновской идеи Единого как отдельной сущности. Единое – это атрибут сущего.
Гл. 7: Сущее (Ὄν – Он)
Анализ: Значения сущего распределяются по категориям: 1) Сущность (ужія); 2) Количество; 3) Качество; 4) Отношение и т.д. Также сущее делится на актуальное и потенциальное.
Значение: Важнейшая глава. Задает структуру для всего последующего исследования метафизики как науки о сущем qua сущее.
Гл. 8: Сущность (Οὐσία – Усия)
Анализ: 1) Простые тела (стихии); 2) То, что вызывает существование вещи (душа); 3) Суть бытия (τὸ τί ἦν εἶναι); 4) Подлежащее (ὑποκείμενον).
Значение: Намечает проблемное поле для центральных книг метафизики (Z, H), где будет исследоваться, что же является первичной сущностью.
Гл. 9: Тождественное и Иное (Ταὐτὸ – Тауто; Ἕτερον – Гетерон)
Анализ: Тождественное – 1) по числу; 2) по виду; 3) по роду. Иное – это разное по виду, роду или по материи.
Значение: Закладывает основы логики и теории познания через различение и сравнение.
Гл. 10: Противолежащее (Ἀντικείμενα – Антикеймена)
Анализ: Различаются четыре вида opposition: 1) Противоречащее (утверждение/отрицание); 2) Противное (добродетель/порок); 3) Относительное (двойное/половинное); 4) Лишенность/обладание (слепота/зрение).
Значение: Классификация критически важна для аристотелевской логики (особенно для закона непротиворечия) и диалектики.
Гл. 11-14: Предшествующее и Последующее (Πρότερον – Протерон; Ὕστερον – Гюстерон)
Анализ: Анализируются разные смыслы «предшествования»: 1) по времени; 2) по порядку (например, в предложении); 3) по знанию (более познаваемое); 4) по природе и сущности (причина предшествует следствию).
Значение: Устанавливает иерархию в порядке бытия, познания и объяснения.
Гл. 15: Возможность/Способность (Δύναμις – Динамис)
Анализ: 1) Источник движения/изменения в другом; 2) Способность что-то претерпевать; 3) Возможность (потенция) как состояние не-актуализированности; 4) Логическая возможность.
Значение: Ключ к пониманию аристотелевского учения о движении и изменении.