Это различие не только классифицирует виды знания, но и отражает онтологическую иерархию Аристотеля: необходимое и вечное бытие стоит выше изменчивого мира становления.
[25] Разъяснение понятия мудрости (σοφία) у Аристотеля
Аристотель использует термин «σοφία» в нескольких значениях, что важно для понимания его мысли:
1. В узком и высшем смысле: Согласно предшествующему обсуждению в «Метафизике», это наука о первых причинах и принципах, то есть высшая, чисто теоретическая форма знания.
2. В более общем смысле: В «Никомаховой этике» (VI, 7, 1141a 9) Аристотель отмечает, что термин «мудрый» (σοφὸς) может относиться к выдающимся мастерам своего дела (τέχνη), таким как скульптор Фидий или архитектор Поликлет. В этом контексте σοφία обозначает не что иное, как художественное совершенство (ἀρετὴ τέχνης) – высшее мастерство в конкретном искусстве.
3. Строгое философское различение: Однако истинно мудрым (σοφὸς) называют не того, кто мудр в частностях, а того, кто мудр абсолютно (ὅλως σοφόν), то есть кто постигает самые высшие принципы (ἀρχαὶ). Здесь Аристотель проводит аналогию: как мастер-кораблестроитель (более знающий об общей конструкции) авторитетнее простого плотника (знающего о частностях), так и мудрец, познающий первые причины, авторитетнее любого другого знатока.
4. Синтез интуиции и знания: В «Большой этике» (Magna Moralia I, 35, 1197a 24) дается ещё более точное определение: мудрость (σοφία) состоит из сообразительности (ἀγχίνοια) и научного знания (ἐπιστήμη). Она обращена как к самим принципам, так и к тому, что выводится из них посредством доказательства. Аспект, связанный с принципами, относится к интуитивному уму (νοῦς), а аспект, касающийся следствий из принципов, – к научному знанию, соединённому с доказательством.
Литература для дальнейшего изучения
· Первоисточник: Аристотель. Метафизика. Книга I (А), 1-2. Именно в этих главах разворачивается обсуждаемая дискуссия.
· Античный комментарий: Scholia in Aristotelem (Схолии к Аристотелю). Цитируемые фрагменты (523, a, 43; 525, b, 13; 525, b, 35) принадлежат перу Александра Афродисийского, одного из важнейших античных комментаторов Аристотеля.
· Современные исследования: