Работы Галилея и Ньютона были не просто открытием новых законов, но сменой фундаментальной парадигмы, предложенной Аристотелем. Они оспорили аристотелевскую физику движения, заменив имманентную телеологию на механистическую причинность, что, в конечном счете, привело к разделению науки и метафизики [5].
Заключение: системная роль книги Λ.
Таким образом, 11-я книга «Метафизики» служит:
Системообразующим звеном, связывающим метафизику (учение о первопричинах) с физикой (учение о природе) и логикой (учение о доказательстве).
Критическим итогом борьбы с основными направлениями ранней греческой мысли (досократики, Платон) и фундаментом для построения его собственной системы.
Мощным интеллектуальным наследием, которое, будучи усвоенным, переработанным и, в конечном счете, преодоленным, определило развитие европейской философской, теологической и научной мысли на два тысячелетия.
Источники и литература:
[1] Gerson, L.P. Aristotle and Other Platonists. Cornell University Press, 2005. P. 240-245.
[2] Лосев А.Ф. История античной эстетики. Последние века. М.: Искусство, 1988. Кн. II. С. 367.
[3] Aquinas, Thomas. Summa Theologica. I, q.2, a.3.
[4] Аверинцев С.С. Христианский аристотелизм как внутренняя форма западной традиции и проблемы современной России. // Риторика и истоки европейской культурной традиции. М., 1996. С. 319.
[5] Koyré, A. From the Closed World to the Infinite Universe. The Johns Hopkins University Press, 1957. P. 2-5.
Глава 1. Проблема определения предмета первой философии (мудрости)
Введение: Как верно отмечено, данная глава представляет собой не изложение готовой доктрины, а диалектическое исследование (ἡ διαλεκτικὴ πραγματεία). Аристотель методично перебирает и подвергает сомнению все возможные кандидаты на роль предмета «первой философии» (мудрости, σοφία), подготавливая почву для собственного решения, которое будет дано в последующих книгах (прежде всего, в IV (Γ), VI (Ε) и XII (Λ)).
1: Основной вопрос о единстве мудрости
[1] Исходя из того, что мудрость есть наука о первых причинах, возникает главный вопрос: является ли она одной наукой или совокупностью многих наук?