Обзор Двенадцатой книги (Лямбда) «Метафизики» Аристотеля: Учение о перводвигателе и структуре бытия

Двенадцатая книга (Лямбда) «Метафизики» представляет собой кульминацию аристотелевского философского проекта – систематическое изложение первой философии как теологии, учения о первых принципах и высших причинах бытия. Книга построена как восхождение от анализа чувственного мира к доказательству существования вечной, неподвижной и умопостигаемой высшей субстанции – Перводвигателя, выступающего источником всякого движения, порядка и целеполагания во вселенной.

Ключевые темы и аргументация по главам:

1. Главы 1–2: Иерархия субстанций и принципы изменения

Утверждается примат индивидуальной субстанции (конкретные вещи) как основы бытия.

Вводится триада видов субстанций:

Чувственные и тленные (подлунные существа: растения, животные).

Чувственные и вечные (небесные тела: звёзды, планеты).

Неподвижные и вечные (умопостигаемые сущности).

Обосновывается необходимость материи как субстрата изменения и принципа перехода из потенции (δύναμις) в акт (ἐνέργεια).

2. Главы 3–5: Критика предшественников и природа начал

Критикуются теории Платона (отдельно существующие идеи) и досократиков (материальные элементы или противоположности как начала).

Доказывается, что принципы (материя, форма, лишенность) тождественны для всех вещей лишь по аналогии, но различны в конкретных родах сущего.

Подчеркивается необходимость внешней движущей причины как условия любого изменения.

3. Глава 6: Доказательство существования Перводвигателя

Исходя из предпосылок вечности движения и вечности времени, выводится необходимость существования вечного неподвижного двигателя.

Утверждается примат актуальности над потенциальностью: Перводвигатель должен быть чистой актуальностью (ἐνέργεια), полностью лишённой материи и потенции.

4. Глава 7: Природа Перводвигателя

Перводвигатель есть Ум (Νοῦς), мыслящий сам себя, чьё бытие тождественно мышлению.