Итоговый синтез главы 3:
Аристотель отстаивает динамическое понимание бытия, которое включает в себя два неразрывно связанных, но различных модуса: потенцию и актуальность. Отрицание этого различия leads к абсурдным последствиям: мир замирает в статике, знание исчезает, изменение становится невозможным. Таким образом, глава выполняет роль онтологического обоснования изменчивого мира, каким его видит Аристотель. Потенция – это не ничто, а реальная сила бытия, находящаяся в состоянии устремленности к своей осуществленности (энтелехии).
Глава 4. Логические отношения возможности и необходимости.
[1] Но если возможное (δυνατόν) [определяется так, что] тогда, когда возможность имеется, ничто невозможное не последует, если мы предположим осуществление того, что признано возможным, то нельзя будет сказать, что это возможно, но не будет [никогда], – ибо тогда оказалось бы, что нечто невозможно признается возможным.
[2] Например, если бы кто-то сказал – тот, кто не признает [этого различия], – что возможно, чтобы диагональ [квадрата] была соизмерима [со стороной], но что она никогда не будет соизмерима, – ибо ничто не мешает тому, чтобы нечто возможное не было [в действительности] и не осуществлялось.
[3] Но из принятого нами [определения] необходимо, чтобы если мы предполагаем существующим или возникающим то, что возможно, но не существует, то из этого не следовало бы ничего невозможного; между тем в случае диагонали [следовало бы невозможное], ибо [оказалось бы], что она соизмерима, что невозможно.
[4] Итак, ложное (ψεῦδος) и невозможное (ἀδύνατον) – не одно и то же. Ведь что ты сейчас стоишь – это ложно, но не невозможно.
[5] В то же время ясно, что если при наличии А необходимо должно быть Б, то и если возможно А, необходимо должно быть возможно и Б.
[6] Ибо если бы не необходимо было, чтобы Б было возможно, то ничто не мешает [допустить], что оно невозможно. Пусть же А возможно. Тогда, когда возможно А, если предположить, что А есть, ничто невозможное не следует; но тогда необходимо должно быть и Б. Но ведь [по предположению] оно невозможно. Пусть же оно невозможно.