Метафизика Аристотеля. Девятая книга

4. Телеология и нормативность: Добавление о способности «делать хорошо» (абзац [10]) вводит в учение о потенции ценностное измерение. Потенция понимается не как нейтральная возможность, а как сила, направленная к своей совершенной актуализации. Это позволяет Аристотелю later провести различие между простой возможностью и настоящей потенцией-энтелехией.

Итоговый синтез главы 2:

Аристотель не просто классифицирует, а выстраивает иерархию бытия по признаку обладания тем или иным типом потенции:

Низший уровень: Неразумные потенции (однозначны, детерминированы).

Высший уровень: Рациональные потенции (направлены на противоположности, свободны).

Вершина: Рациональные потенции, актуализирующиеся «правильно» (нормативные, совершенные).

Таким образом, учение о потенции становится у Аристотеля не просто частью натурфилософии, но ключом к пониманию специфики человеческого существования, свободы и разумной деятельности.

Глава 3. Критика мегарской школы: опровержение тождества способности и деятельности

[1] Есть некоторые, например, мегарики, которые утверждают, что нечто способно (δυνατόν) [только] тогда, когда оно действует (ἐνεργῇ), когда же не действует, то и не способно. Например, кто не строит, тот не способен строить, но [способен] только тот, кто строит, когда строит; и подобным же образом обстоит дело и в остальных случаях.

[2] Нетрудно увидеть нелепые следствия из этого [воззрения]. Ведь тогда выйдет, что строитель не будет [иметь способности] строить, если он не строит [в данный момент] (ибо быть строителем – это значит быть способным строить); и то же самое [будет] в прочих искусствах.

[3] Если же невозможно обладать [искусствами], не научившись [им] и не приобретя их когда-то, и невозможно не обладать [ими], не утратив [их] (либо от забвения, либо от какого-то страдания, либо от времени; ведь не [утрачивается] ведь сама вещь, [т.е. искусство], раз оно существует [как нечто вечное]), то когда [строитель] перестанет строить, он уже не будет обладать искусством? Но как же он вновь обретет его, [когда] вновь начнет строить?

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх