Лосев видит в этом пассаже окончательное оформление аристотелевской концепции первой философии как трансцендентальной науки. Она трансцендентальна не в кантовском смысле (как условие возможности опыта), а в схоластическом: ее понятия (transcendentia) «пересекают» (transcendere) границы всех категорий и родов сущего, будучи применимы к чему угодно. Геометрия изучает «равное» как свойство фигур, но только философия изучает «тождественное» как таковое. Частные науки – это «региональные онтологии», тогда первая философия – универсальная онтология, основание для всех них.
Дмитрий Владимирович Бугай:
Бугай акцентирует методологический аспект. Аристотель проводит четкую демаркационную линию между науками. Частная наука имеет право постулировать свои начала (например, геометрия – понятие точки) и использовать общеонтологические понятия как неразложимые атомысмысла. Но если возникает вопрос о природе и обоснованности самих этих общеонтологических понятий, он выносится за скобки данной науки и становится проблемой мета-уровня – предметом первой философии. Это предотвращает бесконечный регресс в обосновании знаний.
Оригинальный текст на древнегреческом и филологический комментарий
ὅτι μὲν οὖν ἑνὸς ἐπιστήμης τὸ ὂν ᾗ ὂν θεωρῆσαι, [29] καὶ τῶν τούτῳ ὑπαρχόντων ᾗ ὄν, δῆλον· πάντα γὰρ ἢ ἐναντία ἢ ἐξ ἐναντίων, αἱ δὲ τῶν ἐναντίων ἀρχαὶ τὸ ἓν καὶ πλῆθός ἐστιν. αὗται δ’ ἑνὸς [ἐπιστήμης] ἀμφοτέρας ὑπάρξουσιν, εἴτε μιᾷ λέγονται εἴτε πλεioναχῶς, [30] ὅπερ τυγχάνει ὄν·
[29] – ἑνὸς ἐπιστήμης τὸ ὂν ᾗ ὂν θεωрῆσαι – итоговый вывод всей главы: «[что] рассматривать сущее поскольку оно сущее – [дело] одной науки».
αἱ δὲ τῶν ἐναντίων ἀρχαὶ τὸ ἓν καὶ πλῆθός ἐστιν – «а начала противоположностей суть единое и многое». Это итог предыдущего рассуждения, служащий основанием для вывода.
εἴτε μιᾷ λέγονται εἴτε πλεioναχῶς, [30] ὅπερ τυγχάνει ὄν – «сказываются ли они [единое и многое] в одном значении или во многих, – что скорее и оказывается [имеющим место]». Аристотель признает, что «единое» и «сущее» – это омонимы (имеют множество значений), но, как он сейчас покажет, это не мешает им быть предметом одной науки.