Ибо все практики, лишённые живой силы намерения, – всего лишь игра в образы, красивая, но бесплодная мистификация. Они подобны величественным парусным кораблям, лишённым, однако, руля и парусов, – их будет безвольно носить по воле случайных течений и чужих ветров. Но даже самая простая, почти аскетичная практика, будучи подпитана истинным, выстраданным намерением, преображается в созидательную силу, способную менять реальность. Она возводится в ранг сознательного акта творения, где каждое, даже самое малое действие, каждое произнесённое слово и любая пойманная мысль становятся кирпичиком в здании той самой жизни, которую вы сознательно выбираете построить.
В этом и заключается конечная, тихая цель всего пути: не просто «иметь» намерение где-то на полке, как инструмент, которым иногда пользуются. Не провозглашать его. Но – стать им. Слить с ним свою суть до такой степени, чтобы оно стало самой основой вашего бытия, дыханием вашей души и безмолвной музыкой, звучащей за каждым вашим шагом.
Часть 2. Практики восприятия
Глава 1. Практика внимания: начало пути к познанию себя
Практика внимания является первым и, пожалуй, самым фундаментальным шагом на пути к познанию себя. Осознание начинается с того момента, когда человек впервые обращает взгляд внутрь – к проявляющимся в нём элементам: к своим мыслям, эмоциям, эго и к тому, что можно назвать изначальным, первородным источником его существа. Это внимание не является поверхностным рассматриванием привычных состояний, но представляет собой глубокое, направленное исследование, будто мы впервые видим то, что всегда было рядом, но оставалось незамеченным в шуме повседневности. С этого и начинается первичный процесс постижения индивидуального синтеза – сплетения мыслей, внутренней духовной энергии, веры, понимания человеческих отношений и осмысления своей роли в теле, данном нам при рождении.