Медитация – возвращение к сущности ума
Медитация – это, с одной стороны, размышление на определённую тему, с другой – форма освобождения. Наш мыслящий ум всё время оценивает и взвешивает, поэтому, когда мы освобождаемся от мыслей, мы перестаём оценивать. Это освобождение означает возвращение к сущности ума, где нет ни субъекта, ни объекта и никаких оценок: хорошо – плохо, надо – не надо. Неоценивание – это освобождение. На начальном этапе мы выполняем медитацию не для того, чтобы что-то получить, а с целью освобождения от мысленных конструкций и фиксаций сознания на каких-то определённых вещах.
Когда мы на занятиях йоги говорим об освобождении от мыслей, это и есть дойти до сущности ума, где нет мысли, которая всегда двойственна. Мы говорим об освобождении от мыслей, а наш дотошный мыслящий ум пытается понять, что это такое. Освобождение от мыслей и есть путь к сущности ума: когда мыслей нет, нет и работы ума. Это мыслящему уму нужен субъект, объект и фиксация внимания. Фиксация внимания – это даже главное, она совершает над нами разные действия. Каждый человек пребывает в некоем своём мире, зависает своим вниманием в каком-то состоянии, в которое он себя ввёл. Это состояние обусловлено его кармой, ситуациями и действиями, в которые он вовлечён. Возьмём, к примеру, состояние обиды. Часто люди на кого-то жалуются, но в реальности их никто не обижал. Даже если кто-то что-то сказал нам, но на самом деле ему это было и не так важно, обижаемся мы сами. Мы сами фантазируем и поддерживаем некий образ обиженного. И, чтобы освободиться от образа обиды, не нужно никаких особых действий, не нужны действия для того, чтобы отпустить этот образ вместе с обидой и со всеми её следствиями. Достаточно отпустить некое состояние себя и стать свободным. Но обычно мы ищем рецепты сохранения этого образа и играем в освобождение от обиды, разрабатывая психологические методы, играем в песочек и по сути закрепляем те образы. Это бывает нам удобно, хотя ничто не мешает отпустить некое состояние и стать свободным.
Медитация подразумевает свободное состояние. Мы же, в силу своей кармы, зависаем на концепциях и построениях мыслящего ума, строим свои миры: мир голодных духов, мир адов, миры полубогов и богов, в которые вводим себя. Всё это делает наше сознание. Находясь в некоем состоянии, мы воспроизводим и соответствующие болезни нашего тела согласно этому состоянию. Освобождение от болезней – суть освобождение своего состояния сознания от деформаций. Но как современному человеку сложно и дорого освободить своё состояние сознания – к этому надо прийти и осознать. Поэтому в медитации не надо себе мешать удержанием каких-то состояний и страхов. Важно пребывать в состоянии включённости и открытости к знанию. Если этого нет, то мы находимся в рамках своего мира, и медитация не получается.
Сила мысли – это не сила ума. Мыслящая часть ума направлена вовне, и она делит мир на внешний и внутренний, оценивает их. Реальную конкретную силу имеет мысль с субъектом и объектом. Ум же – не субъект и не объект, нам видны только его следствия. В рамках этих следствий мы и находимся со всеми своими страхами, эмоциями, состояниями, концепциями – со всем тем внутренним миром, который у нас есть. В медитации мы подходим к сущности ума, пытаясь уйти от мысли, от её силовых воздействий, которые влияют на этот мир, и таким образом прийти к освобождению. Мыслящая составляющая ума – это вечное рабство, а устремление к сущности ума – свобода от рабства.
Ум – суть некая способность, но это не способность выучить таблицу умножения, а способность создавать мысли и формировать образы. Мы осваиваем задачу ничего не строить в своём сознании. Освобождение сознания произойдёт тогда, когда осознанность действий станет для нас нормой жизни. А мы всё время прокручиваем какие-то мысли, и это хаос. Если этот хаос отсечь, то сознание испытает шоковое состояние, и вот здесь, возможно, откроются сокровенные знания. Всё хранится на самом видном месте, но затеняет страх. Допустим, раз – и всё затихло, ум замолчал. Но мы же «знаем», что тишина – это не к добру: перед грозой, перед войной, перед уходом, и нам становится страшно. Основной источник страха – это мысли о смерти, хотя впрямую мы о смерти думаем редко. Но стоит только чуть сильнее запершить у нас в горле, как страх возникает сразу. Если убрать завесу из мыслей, то и болеть не будем, и даже ощущать себя не будем, и откроется сокровенное знание.
Но как эту свободу получить? Рецептов нет, есть путь к свободе в медитации. Важно понимать, что состояние неоценивания не требует постепенного освоения, оно совершается одномоментно, разом и полностью. Освобождение может настигнуть внезапно, и такие примеры в истории есть. У нас тоже есть возможность получить откровение. Эта возможность не исключена, при условии благоприятной кармы. Главное – посвящать время размышлению о мыслящей части ума, о сущности ума, о рабстве, в котором мы находимся.
Медитация – это внимательное присутствие, способ освобождения нашего сознания, возвращение к пустотной сущности ума. Да, медитация – это внимательное присутствие, а не отупелое сидение для вбирания в себя всего пространства. Буддисты шутят: «Будешь так отупело сидеть – в следующей жизни воплотишься в барана». Медитация – непростое и специфическое состояние, но, осваивая медитацию, мы отталкиваемся от несложных вещей, например, концентрации на дыхании.