В этом письме Маккензи также упоминает Древнее и археологическое Общество друидов Р. У. Лерда () : «Ни в коем случае не связывайтесь с друидами. Это фактически тот же самый Литтл, только под другим названием, а все, что знает Литтл, рассказал ему я. Я пару раз платил взносы в этом его драгоценном ордене, и денежек след простыл». Согласно его Циклопедии, это «псевдомасонское общество, восстановленное братом Р. Уэнтвортом Литтлом в октябре 1874 г. В этот орден допускается прием только Мастеров символической ложи. Нужно надеяться, что это общество начнет проявлять какие-то признаки жизни в будущем». Потом Маккензи упоминает о нем только 26 февраля 1877 г. : «Я отлично помню, что платил взносы, и мне сказали, что они пошли на еду, но это поистине неслыханно». R. W. Lirde’s Ancient and Archaeological Society of Druids↩︎
Сказанного достаточно () – лат. Прим. перев.↩︎
Самуэль Петти Ледер () был близким другом Джона Яркера, который жил недалеко, в Манчестере, и принимал активное участие во всех позднейших предприятиях маргинального масонства в стране. В 1882 г. он занял иерархически второе место в яркеровском «Древнем и Изначальном Уставе Вольного Каменщичества, включающем Устав Мицраима». 22 февраля 1875 г., когда Ирвин сомневался в будущем проекта «Вершина», он писал: «Мне действительно больно читать, что вам так тяжело дается участие в Вершине, и, думается мне, действительно вам лучше оставить его на время, до тех пор, пока все не успокоятся. Но в вашем письме я встретил слова «Устав Вершины». Я никогда не рассматривал Вершину как устав. Если бы дела обстояли так, я бы сразу все бросил. Тут мне самому не все до конца ясно. В масонстве и так сейчас слишком много всяческих уставов. Именно поэтому я и выступал так резко против введения тщательно расписанного церемониала: я опасался, что это может превратиться в очередной устав». Samuel Petty Leather↩︎