Это не просто слово. Это ярлык, определение, ментальный образ. Имя определяет границы вещи, создавая ощущение отдельности. Как только мы называем что-то «деревом», «человеком», «моим», «хорошим», «опасным» – мы создаём концепцию, которая заменяет нам непосредственное восприятие.
Имя – это способ ума упорядочить бесконечное.
Рупа – форма.
Форма – это проявленный мир: тела, объекты, явления, движения. Всё, что можно увидеть, потрогать, услышать, измерить.
Но форма сама по себе ничего не значит без имени. И имя бессильно без формы.
Вместе они создают феноменальную реальность – ту, в которой мы живём, действуем, любим, страдаем и ищем смысл.
Нама-рупа – это язык Майи, её «операционная система». Без неё мир был бы чистым потоком энергии и сознания, не разделённым на вещи.
Но именно из-за Нама-рупа мы воспринимаем единую реальность как набор отдельных объектов. Иллюзия разделения начинается здесь.
Если Нама-рупа – это язык Майи, то Пракрити – её строительный материал.
Весь проявленный мир состоит из трёх фундаментальных качеств – гун:
1. Саттва – ясность, свет, гармония.
То, что делает восприятие прозрачным. Благодаря саттве мы способны видеть красоту, истину, доброту.
2. Раджас – энергия, движение, страсть.
То, что побуждает к действию. Желание, стремление, усилие – всё это проявления раджаса.
3. Тамас – инерция, тяжесть, неведение.
То, что затуманивает ум, делает его медленным, ригидным, слепым.
Майя создаёт мир, комбинируя эти три силы в бесконечных вариациях – подобно тому как художник смешивает три базовых цвета, получая миллионы оттенков.
Пракрити – не иллюзия. Иллюзия – считать её окончательной реальностью.
Гуны постоянно движутся, меняются, вступают в борьбу. Пока человек отождествлён с ними, он колеблется вместе с ними.
Когда доминирует тамас, мир кажется тёмным и тяжёлым.
Когда преобладает раджас – беспокойным и требующим достижения.
Когда сияет саттва – прозрачным и наполненным смыслом.
То, что мы называем «настроением», «характером», «темпераментом» – это всего лишь танец гун. Но Майя заставляет нас верить, что это «я».