Третья ловушка – поиск переживаний. Многие стремятся к вспышкам блаженства, к состояниям расширения, к «проблескам истины». Но переживания приходят и уходят. Они прекрасны, но они не постоянны. Ум может превратить их в наркотик, который подкармливает желание. Он скажет: «Вот оно, почти пробуждение – мне нужно ещё немного». Но путь не в том, чтобы собирать переживания, как драгоценности. Путь – в том, чтобы увидеть того, кто их коллекционирует.
Четвёртая ловушка – интеллектуальное понимание вместо живого опыта. Ум любит анализировать. Он может построить любую концепцию, объяснить любое явление, рассмотреть суть всех философий. Он может говорить о пустоте, недвойственности, Атмане и Брахмане с блестящей логикой – но всё это не имеет никакого отношения к освобождению. Потому что понимание – не то же самое, что осознавание. Можно знать всё – и всё равно оставаться в плену.
Пятая ловушка – убеждение, что «я уже освобождён». Это самая глубокая и самая разрушительная иллюзия. Она приходит тихо, как туман. После нескольких инсайтов, после определённых практик человек чувствует ясность, лёгкость, свободу. И тогда ум шепчет: «Вот оно. Я уже там. Я пробудился». Это – точка, в которой большинство путников останавливаются. Они строят вокруг этого состояния новое «я» – уже духовное, уже «чистое». Но истинное пробуждение – это не состояние. Это отсутствие того, кто пытается его удержать.
Глубокие ловушки ума не исчезают от наблюдения один раз. Их природа – возвращаться. Они приходят волнами, каждый раз тоньше, изобретательнее. И каждый раз задача одна: увидеть их, признать их, не бороться, не бежать, не подавлять… а лишь осознать, что это – очередная форма иллюзии. Майя не побеждается усилием. Она развеивается светом внимания.
И когда этот свет становится достаточно ясным, человек понимает: ум – не враг. Он просто боится быть переплавленным. Боится исчезнуть. Его ловушки – это попытка выжить. Но когда сознание перестаёт отождествляться с ним, ум перестаёт быть хозяином и становится инструментом. И тогда путь действительно начинается.
Потому что настоящие ловушки – впереди.