Упоминание Древнего Египта не случайно. Общеизвестно, что египетские иероглифы могут иметь разные уровни прочтения: как рисунок, как иероглиф, как графема. Кирил Кирилов убедительно доказывает, что магурская живопись напрямую может быть соотнесена с египетским иероглифическим письмом. А точнее, если следовать хронологии, она является его предшественником.
Как и египетские глифы, магурские рисунки могут читаться на нескольких уровнях – в зависимости от степени посвящённости читающего. На поверхностном уровне они действительно являют собой сцены примитивной жизни. Углубляясь на мифологический уровень, мы замечаем, что в них отражены законы Мироздания, составляющие физическую и этическую основу бытия обитателей Земли тех времён. А сопоставив между собой геометрические элементы в фигурах, мы замечаем, что это – идеографические знаки, поддающиеся разделению на графемы. Комбинации фигур складываются в своего рода предложения со своей синтаксической структурой. И на стенах пещеры начинает проявляться не художественная иллюстрация примитивного быта, а послание, написанное нашими предками.
В конце книги вы найдёте таблицу графических элементов с их трактовкой, предложенной автором.
Считается, что у фракийцев, населявших болгарские земли тысячи лет назад, не было своей письменности. Однако 27 букв болгарского алфавита имеют прототипы среди магурских символов. Это не пара совпадений, а 90%! Хотя в школах нас учат, что болгарская азбука пришла от греков, которые, в свою очередь, заимствовали её у финикийцев. Финикийская же азбука официально признана самой старой. Кирил Кирилов ставит вопрос, как в этом случае нам поступать с фактом, что в Магуре времён палеолита уже были изображены финикийские символы?