Рис. 1
Пример. С человеком что-то произошло, хорошее или плохое, не важно. И человек как мыслящее и разумное существо пытается понять причины такого события. Находит ли он ответ на свои вопросы? Далеко не всегда. И вот почему.
Представьте судьбу человека, не разделенную на этапы рождения-смерти, а объединенную в единую цепочку, некую совокупную Жизнь. Если вечером человек поранил руку, то утром она болит. И он понимает причину, осознает природу боли. Он не удивляется тому, почему и отчего он испытывает дискомфорт – все очевидно и логично.
Но если теперь мы образно разделим ситуацию «беспамятством рождения», то больная рука, которая ожидает человека «на утро рождения», станет для него загадкой1.
Так или примерно так мы можем рассуждать, анализируя те или иные события человеческой жизни, относя их к отрезку жизни или отрезку судьбы. А именно следующим образом: мы не вправе рассматривать события или явления, происходящие в жизни человека, ТОЛЬКО с позиции здесь и сейчас. Мы должны учитывать весь возможный или доступный объем событий, которые происходят с человеком. И нет, не фантазируя или не привнося дополнительные данные, а верно осознавая то, что уже сейчас имеется в наличии. А, поверьте, имеется немало.