Магический ликбез. О магии «на пальцах»

О природе «магического дара». Откуда берется и как нарабатывается

В последнее время очень интересно наблюдать не только за изменениями в мире магии, но и за тем, как подгорает у последователей старых колдовских традиций:

– Дар просто так не приходит, он передается!

– Магия – дело тайное!

– Кто может, тот сидит в своей лесной избушке и не лезет в СМИ!

Конечно, «дар» (правда, кто кому что дарит – дело десятое) не приходит. Магический «дар» (способности) нарабатывается в течение многих лет, если не жизней. И это не только постоянная практика и чтение околооккультной литературы, но и изучение базовых дисциплин вроде физики, химии, биологии, математики и даже информатики, потому что все науки так или иначе взаимосвязаны при такой деятельности. Магия – это, прежде всего, наработка личной силы, с помощью которой происходит взаимодействие с миром. А вот «дар», который передается, более уместно назвать не магическим, а колдовским, основанным не на личной силе, а на заемной (у бесов, духов и пр.), и займы в этой сфере похлеще ипотечного кредитования в России. Вот и думай после этого, а нужен ли этот самый «дар»? Ведь как раз у представителей этой касты и подгорает, когда они пытаются бухтеть на тех, кто таки может мыслить и действовать самостоятельно.

Относительно таинства магии тоже, как говорится, палка о двух концах. С одной стороны, все аспекты сколь-либо серьезного воздействия так просто не выставишь напоказ, ибо человек – еще то глупое существо: дашь палку – выбьет глаз себе или кому-то другому, чего уж говорить о более глобальных вещах. Но все же магия – это наука, помогающая раскрыть потенциал человека и имеющая право на существование. Но, как и в школе, все должно преподаваться поэтапно: сначала сформировать у масс соответствующее восприятие, а потом уже постепенно уходить в дебри тонкоплановых структур и антиматерии.

И тут мы как раз доходим до пункта с избушкой и тихого сопения над волшебным котелком. Как-то сложно представить даже вектор развития человека, не вылезающего из четырех поросших мхом бревенчатых стен. И уж тем более невозможно понять, как он собирается что-то делать и кого-то учить (кроме белок и медведей), находясь в лесной чаще. Это больше подходит тем, кто не в состоянии принять изменения в обществе и в организме планеты в целом. А какому организму нужна клетка, отказывающаяся развиваться? Мир дает нам возможности, которые необходимо использовать, причем с умом. А кто уверен в обратном – ну, значит, нет у него того самого ума…

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх