жилья остался, бомжом стал, а поскольку родных у меня никого нет, то ночую в подвале. Ни помыться, ни побриться. Дошёл до того, что завшивел. Что делать? Пришёл к Любушкиной часовенке, попросил её о помощи, почесался головой об угол часовни, и вши тут же куда-то делись, как и не было их. Теперь вот молюсь Любушке об обретении своего жилья.
Вроде бы малозначительный случай, однако говорит он о многом. Бомж (то есть человек без определенного места жительства) сам раскрыл глубокое значение этого случая: «Некоторые брезгуют, а Любушка не брезгует».
Так наша рязанская блаже́нная напоминает нам о сострадании к любому человеку, о том, что даже самая малая милость есть проявление любви, ведь милость – это добрые поступки и пусть малая, но посильная помощь нуждающимся.
Здесь стоит вспомнить, насколько ценны пред Богом малые дела милосердия, о которых говорится в Евангелии: «…придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф. 25, 34–40).
Помогать нуждающимся даже в малом – долг каждого христианина. И когда мы забываем об этом, праведные люди напоминают, особенно те, которых мы называем старцами и старицами, блаженными и юродивыми. В акафисте блаже́нная Любовь Рязанская называется «скорой помощницей». Так называют Любушку и почитатели её святости – «наша помощница», «наша заступница», «наша предстательница»…
Часть 1
Мир умудряют немудрые мира
