Чтобы «очи надменные» унизить, а «людей угнетённых» спасти, Господь посылает в мир юродивых и блаженных.
Протоиерей Артемий Владимиров, говоря о духовном подвиге этих Божьих угодников отмечал: «Мудрые духовники поучают о жизни среди мирян: «Будешь хорошим (наивным, доверчивым, бесхитростным) съедят. Будешь плохим (самонадеянным, замкнутым, грубым) – заплюют». Христианин должен держаться золотой середины. Иметь мудрость змеи и кротость голубя. То есть одновременно быть невозмутимым и приветливым, мужественным и добрым, скромным и назидательным, но не навязчивым…
Юродивым свойственно искусство употребить вовремя шутку, прибаутку и даже острое словцо с целью уйти от ненужного, от неполезного и даже душевредного разговора. Другое дело – найти слово подчас неожиданное, непредсказуемое, выходящее за рамки светских условностей, но цель которого ободрить огорчённого, поставить на место дерзкого, воодушевить малодушного. Божественным даром находить именно такое слово как раз и обладают блаженные и юродивые…
Предвидение будущего, вещее и меткое слово, умение не унывать в самых сложных обстоятельствах, сохранять бодрость духа и живость сердца среди всеобщей апатии и ободрять унывающих, сострадать ближнему, смиряться перед Богом вплоть до желания оскорблений и гонений – вот далеко не полный перечень духовных достоинств Божьих угодников – юродивых и блаженных».
Всё, что отметил протоиерей Артемий в подвиге юродства, в полной мере можно отнести и к блаженной Любови Рязанской (Любови Семёновне Сухановской), которую уже при жизни почитали как святую. Сбор же материалов для жизнеописания Любови Сухановской начался только через полвека после её кончины, в 1970-х годах. К тому времени на Любушкиной могилке стали происходить чудеса. Ревнитель памяти блаженных архимандрит Авель (Македонов) (1927–2006) благословил своё духовное чадо, схимонахиню Серафиму (в миру Елену Арсеньевну Масалитинову), записывать всё, что касается Любови Семёновны Сухановской, благо тогда были ещё живы те, кто лично знал блаженную. Матушка Серафима записывала рассказы о её жизни и о чудесах, происходивших по молитвам к ней. Постепенно составился небольшой сборник, который и лёг в основу жития блаженной Любови Рязанской, вышедшего в 1991 году. Его первым редактором и издателем посчастливилось стать мне. Потом были переиздания с дополнениями и изменениями согласно архивным данным.