/>когда вы умираете, вы должны идти без этого».
Что-то в этих словах ошеломило принца, и он попросил
наставлений. Йогин рассказал ему о карме, причине и следствии, и
объяснил практики стадий pазвития и завеpшения. Но мысли Чампаки
уже вернулись к цветам, и медитации не увлекали его. Тогда йогин
выбрал наставления, подходящие к тому, что занимало принца :
Все, что появляется, потрясающе пусто.
Это — мой цветок для тебя.
В твоих чувствах и сознании создана почва.
Сосредоточься на единой природе
трех рек чистого нектара,
и придет великое блаженство.
Это — слова Ваджрадхары для тебя, —
держи.
Принц медитировал двенадцать лет и, поняв, что восприятие,
опыт и истинная природа ума — едины, он достиг сиддхи. Он стал
очень известен под именем Чампака и объяснял Дхарму своей
подруге и множеству людей, собиравшихся вокруг них. В своем теле
Чампака ушел в ясный свет.
———
61. БХИКСАНА.
————
Бхиксана,»человек с двумя зубами», родился в семье низкой
касты в Салипутре. Ему не хватало ни денег, ни удачи, и он
слонялся из города в город и попрошайничал. Однажды, так и не
раздобыв ничего, он в унынии забрался подальше от дороги. Одна
дакиня пришла к нему и спросила, что он здесь делает. Бхиксана
не ответил, но посмотрел на нее с интересом. «Знаешь, — сказал
он, подумав, — если бы была хоть небольшая надежда, я бы
рискнул». «Хорошо, а чем ты мне заплатишь ?» — спросила дакиня.
Тогда он костяшкой пальца выбил себе верхний и нижний зуб и
протянул ей. Понимая, что его ум сработал однонаправленно и без
колебаний, дакиня согласилась. Она дала ему наставления в
объединении мудрости и метода.
Бхиксана занялся медитацией и через семь лет достиг опыта
подлинной реальности. Его качества были безупречны. Переходя из
города в город, он рассказывал о своих опытах для пользы
практикующих. Он стал известен и спустя много лет в своем теле
ушел в ясный свет.
———-
62. ТЕЛОПА.
———
Телопа торговал маслом в Салипутре. Цены тогда были
высокие, так что он быстро богател. Удача не оставляла его, и он
процветал, как бог Кубера. Прямо царь, он заказывал себе
восемьдесят четыре сорта овощей и фруктов, двенадцать блюд
горячего, не забывая про пять напитков. Однажды Телопа
встретился с ученым Баханой, который рассказал ему о скорби,
заключенной в сансаре, и о средствах спасения. Купец попросил
своего нового друга преподавать ему Дхарму. Йогин посмотрел, как
он занимается своим маслом, и сказал: «Случай все увеличивает
твое богатство, но он не принесет свободы тебе самому». » А как
же найти свободу, учитель ?» — спросил торговец. И йогин дал ему
посвящение и наставления, как выработать свой независимый свет в
окружающих сумерках и толчее:
Выжми масло своих привычек,
из ядер семян кунжута, своего собственного тела,
и наполни им сосуд ума.
Сделай фитиль из неразделимости опыта и пустоты,
как сворачивают его из двух шнуров.
Поднеси его к пламени знания,
и все обернется к тебе.
Освобождение — высшая радость,
и неразрушимое счастье.
Усердно медитируя и осуществив соединение стадий pазвития и
завершения, торговец обрел сиддхи за шесть лет. Свет устремился
из его тела и заполнил пространство вокруг.
Это многие видели, и дело дошло до царя. Царь спросил,
возможно ли такое ? И увидел, что возможно. Он тоже пережил
постоянную радость, и другие, хотя и не радовались так сильно,
уверовали. Купец же давал наставления, говоря об образе их жизни
и о пустотной природе сущего. Спустя много лет, окруженный
учениками, он ушел в ясный свет.
———-
63. КУМАРИПА.
————
Кумарипа, «горшечник», жил в Джоманашри. Он гнул спину с
утра до ночи и очень страдал от этого. Однажды