/>он стал мастером в пяти искусствах, его влияние широко
распространилось; истинный мастер, он работал на благо живых
существ в любой местности.
В то время царь Девапала благодаря своим заслугам принес
стране невиданное процветание. Богатства его царства были
неисчислимы: ему лично принадлежало 1 800 000 городов, 900 000 в
Камари и 400 000 в Бенгале, и еще 3 100 000 платили ему налоги.
Однажды мастер прибыл в Салипутру, столицу Девапалы. Там он
просил подаяние и жил под деревом на голой земле.
Девапала был набожен и всегда окружал себя объектами
поклонения. Но однажды он сказал жене: «Все составное
непостоянно, и все, что наполняет мир, полно страдания. Во всех
этих вещах нет чего-то существенного. Чтобы продолжать править и
жить вместе, как раньше, нам нужно накапливать заслуги для
будущей жизни. Не будем искать в вещах того, чего в них нет, и
станем теперь поклоняться достойному йогину. Правда, следует
сделать так ? «
«Многие достойны уважения, — ответила жена царя, — но
сейчас в нашем городе живет Арья, который превосходит всех. Он
следует всем правилам монахов. Пошли ему провизию — восемьдесят
четыре вида фруктов, соки и прочее. Замени ему свет лампы
блеском драгоценностей и предложи все, чего обычно добиваются в
царстве». «Да, пусть так и будет», — ответил царь. На следующий
день он послал приближенных за монахом, но они вернулись ни с
чем. Тогда царь сам отправился с ними. Вместе они поклонились
мастеру, который спросил, зачем они пришли. » Моя вера нуждается
в поддержке, и я хочу пригласить учителя, чтобы поклоняться
ему», — сказал царь. » Я не поеду, — покачал головой Гхандхапа,
— потому что царство и управление — неистинны». «Если вы не
можете переехать насовсем, приезжайте хотя бы на год», —
помолчав, стал настаивать царь. Но мастер вновь отказался.
Так царь продолжал спрашивать: «На полгода ?» «На три
месяца?» «На месяц ?» «На две недели ?» Наконец он спросил: «На
один только день?» На все это мастер отвечал: «Я не приеду,
потому что твои поступки неистинны. Ты осуществляешь вредные и
затемненные виды действий».
Сорок дней Девапала пытался настоять на своем, но мастер
так и не поехал. В гневе царь объявил, что кому удастся
заставить монаха нарушить чистоту, тот получит половину царства
и тонну золота. Одна умная женщина из квартала публичных домов
решила взяться за это дело. Царь смерил её оценивающим взглядом.
» Хорошо, — сказал он, — иди и делай. Но действуй искусно и
энергично!»
У женщины была дочь двенадцати лет, настолько прекрасная,
что она даже не казалась девушкой из этого мира. У нее были
совершенные черты лица, восхитительная фигура, мелодичный голос
и очаровательная походка. Если бы солнце могло оценить ее, оно
бы замерло на месте. Мать была уверена, что девушка сумеет
заставить монаха вести себя иначе. Она велела дочери пойти к
мастеру, принести подношение, поклониться и возвращаться.
Проделав это десять дней подряд, девушка спросила: «Хочешь, я
останусь с тобой на три летних месяца ?» Но мастер отказался.
Целый месяц, снова и снова, девушка приходила с
подношениями. Наконец, мастер глазами показал ей, чтобы она
осталась. Присвистнув про себя, девушка решила приготовить
праздничный ужин. «Красивая девушка, — думала она, — если
захочет восемьдесят, получит сто». И еще она подумала: » Если
вести себя умно, то можно соблазнить все пять континентов. Что
мне монах! Хотя, пожалуй, я все же доведу дело до конца». Но
когда ужин был готов, мастер сказал: «Пошли какого-нибудь парня
принести мне еду. Это девушка не должна делать». «Я сделаю, как
вы хотите», — ответила она, кусая губы.
Еще два месяца только мужчины носили мастеру сахарную воду
и рис. Потом мать нарядила дочь в прекрасные одежды, надела на
нее лучшие драгоценности и в сопровождении слуг с подарками
отправила ее к мастеру. Рядом с его жилищем девушка отослала
слуг и одна постучалась в дверь.
«А где остальные ?» — спросил мастер. «У них не было
времени, —