/>дворцом. Он сидел в позе лотоса, прямо в пространстве. Увидев
его, они засмеялись счастливо, как будто достигли первой ступени
бодхисаттвы. Их царственный наставник оставался в воздухе семь
дней, объясняя Дхарму всем, кто приходил к нему. Своему сыну и
свите он передал великие, глубочайшие и непостижимые учения и
затем, окруженный семьюста последователями, в своем теле ушел в
ясный свет.
—————
43. МЕКОПА.
———-
В Бенгалии был торговец, который всегда бесплатно давал
продукты одному йогину. » За что ты так почитаешь меня ?» —
однажды спросил тот. » Мне самому нужно что-то взять с собой в
путь к будущему рождению», — ответил торговец. Йогин дал ему
посвящение и наставления, вводящие непосредственно в истинную
природу ума:
Обычному уму,
хоть он и подобен дpагоценности,
сансара и нирвана
кажутся чем-то различным.
Но все зависит от того,
способны ли вы понять вещи прямо.
А для этого следует присмотреться
к неизменной природе самого ума.
Какая двойственность может возникнуть,
если этой природы просто не существует ?
И в вещах вокруг
также нет ничего реального.
А когда мы чувствуем иначе,
мы попадаем в плен к иллюзиям и страстям.
Торговец понял, что все вещи возникают в пространстве ума.
Осознав, что в действительности это пространство неизменно, он
разрушил все заблуждения в кратчайший срок и за шесть месяцев
добился понимания истинной реальности.
При этом он жил на кладбищах вместе с сумасшедшими.
Принявшись переходить из города в город, он вел себя как
животное, и все время вращал глазами. Люди говорили: » Учитель
глядит, как гневное божество».
Он стал повсюду известен под именем Мекопа и руководил
многими в изучении наиболее глубоких аспектов Дхармы. Описав
пережитые им опыты, он в своем теле ушел в ясный свет.
————
44. КОТАЛИ.
———
Котали, известный также как Тогчепа, жил в Рамешваре и
потом ушел жить в место в четырех днях пути оттуда, где стал
pазpыхлять гоpное поле, чтобы потом возделывать его. Мастер
Шантипа, проездом в Синхалу, куда он ехал по приглашению царя,
по пути в Мадхьядешу побывал в этих местах. «Чем ты здесь
занимаешься ?» — спросил он Котали. Тот почтительно
приветствовал его и рассказал, чем он живет. » Негодяй, правящий
сейчас в Рамешваре, приносит неисчислимый вред, и все в этой
стране страдают. Я не смог получить там землю, и вот пpишлось
заняться этим здесь». Шантипа кивнул. «У меня есть мантры для
возделывания камня, — сказал он. — Хочешь, я дам их тебе ?»
«Спасибо».
Шантипа продолжал:
Подобные твоему занятия
изнуряют тело,
и плохо давать этому поглотить себя.
Это шесть ошибочных действий.
Но истинное умение возделывать землю —
это великодушие и нpавственность, то есть
ненанесение вpеда дpугим.
Это терпение, выносящее боль
и энеpгия дойти до конца.
Это неизменная сосpедоточенность
и мудрость, которой все стало ясно.
Так шесть истинных действий
сменяют шесть ошибок.
Почитание учителя — великодушие,
а управление потоком переживаний — основа нравственности.
Терпение — в бесконечной гибкости ума, и энеpгия — в
медитации. Сосpедоточенность — это непоколебимость, а
мудрость -это то, что знает все это. Медитируй