достиг сиддхи Махамудры и
свободы от застывших идей и концепций. Семьсот лет он действовал
на благо живых существ в Кахире. Он стал известен как учитель
Кучипа и с семьюста последователями ушел в ясный свет.
————
36. ДХАРМАПА.
———-
Дхармапа значит «тот кто, учась, достиг мудрости». В
Викрамасуре жил брахман, который прилежно учился, но не обладал
способностями к медитации и критическому анализу сознания.
Однажды прохожий йогин сказал ему: » Ты одолел столько книг,
сколько же Дхармы у тебя в голове ?»
» Йогин, — ответил брахман, — я изучил многое, но не могу
практиковать то, что знаю. Есть ли возможность применить все это
на деле ? «
Йогин сказал, что есть, и дал ему посвящение и прямую
передачу духовной энергии. Потом он объяснил, как объединить все
стороны Дхармы.
Так же, как крупицы благородных металлов
становятся сплавом в руках кузнеца,
так все, что ты изучал,
должно стать сплавом в твоем уме.
Услышав это, Дхармапа понял и само учение, и стоящую за ним
реальность. Когда он осознал, что его ум и есть объединенная
полнота всех доктрин, он достиг сиддхи Махамудры. Он стал
известен под именем Дхармапа, поскольку объяснял путь
освобождения тем, кому нужно было все доказывать. Он в своем
теле ушел в ясный свет.
—————
37. МАХИПА.
———
Махипа, «задира», родился в Магадхе, в семье низкой касты.
Его распирало от физической силы и гордости, что он может
подчинить себе любого человека или даже вообще любое живое
существо. Однажды йогин, проходя мимо, спросил его, о чем он
думает. » Я ни о чем не думаю», — огрызнулся Махипа. » А как
насчет ‘Со всеми справлюсь!’?» Махипе это понравилось, и он
обещал йогину богатые приношения. Йогин посоветовал ему
справиться с гордостью и надменностью и в подкрепление своих
слов дал прямую передачу энергии. Махипа не ожидал столь
сильного действия и был покорен. Получив посвящение, он стал
слушать наставления учителя:
Все появляется в пространстве ума,
но сам он пуст, не создается, не разрушается.
Медитация удерживает это чувство,
и нет ничего, чем нельзя овладеть.
«Я не понимаю», — ответил Махипа. Йогин продолжал:
Хотя ты силен,
нет ничего, что возможно подчинить.
Эти тpи — явления, дыхание и мудрость —
знай, что пpосто небесный пpостоp.
Так йогин учил его противоречивыми образами. В конце концов
Махипа оказался вступившим на путь. Он не мог найти ни одной
хоть что-либо значащей вещи вокруг себя и поэтому перестал
думать о себе, как о завоевателе. Через пустоту, безграничную,
как небо, он обрел сиддхи.
Триста лет Махипа давал свои, особенно энергичные,
наставления бесчисленным живым существам в Магадхе. В окружении
двухсот пятидесяти учеников он в своем теле ушел в ясный свет.
—————
38. АЧИНТА.
———
В Дханарупе жил продавец дров Ачинта, что значит «тот, кто
оставил мысли позади». Он был беден и день и ночь думал, как бы
разбогатеть. Ничто кроме удачи и денег не интересовало его. Но
все это были мечты, и он, не зная, что делать дальше, отправился
поразмыслить в тихое место.
Йогин Камбала, проходя мимо, спросил его: «Ты молча сидишь
один в этой глуши. О чем ты думаешь ?» «Я в отчаянии, йогин, мое
сердце жаждет удачи и денег. Я не могу думать ни о чем другом».
«Если я научу тебя,как найти все это, ты будешь практиковать?»
«Да, если узнаю, как». И Ачинта попросил наставлений. Йогин
посвятил его в Чакрасамвару и дал наставления по глубинной
стадии