Всем человек завидует, кроме своего сына и своего ученика.
Всякий, кто скорбел о Иерусалиме, удостоится того, что узрит радость его, а тот, кто не скорбел о Иерусалиме, радости его не узрит.
Выпьет человек чашу вина – скромен, как овца; выпьет две – становится храбр, как лев: начинает хвастаться и говорить: «Кто мне подобен?»; выпьет три или четыре – становится как обезьяна: пляшет, поет, сквернословит перед людьми и не ведает, что творит; напьется – становится как свинья: вымазывается глиной и спит в грязи.
Гораздо приятнее не быть рожденным, чем быть им.
Господи, да будешь Ты ни за, ни против нас. (Бар-Кохба перед битвой иудеев с римлянами.)
Этот мир подобен прихожей перед входом в будущий мир. Приведи себя в порядок в прихожей, чтобы смог ты войти в зал.
Добрым делом является сказать то, что выслушают, и также добрым делом является не говорить то, что не выслушают.
Вознаграждение за доброе дело – это доброе дело, а вознаграждение за грех – это грех.
Господь испытывает не грешников, а праведников.
Грех приходит в дом в качестве гостя, но потом делается в нем хозяином.
Даже ради одного праведника держится мир.
Отец любит своего сына, а сын любит своего сына.
Дочь для отца – клад напрасный, и не спит он из-за нее ночами: когда мала, боится, что ее соблазнят, в юности – что станет распутничать, когда подрастет – что не выйдет замуж, когда выйдет замуж – что останется бездетной, когда состарится – что займется колдовством.