вводит понятие
псевдоморфоза — ситуации, когда культура не реализует себя, исполняя
вместо этого чужую роль, предназначенную не ей — наряжаясь в маску.
Согласно Шпенглеру, псевдоморфозом, например, было распространение и
имитация эллинизма в сирийском (ближневосточном) регионе после
завоевания Александра Македонского; данный псевдоморфоз продолжался
около тысячи лет. Или Россия вошла в псевдоморфоз после петровских
реформ, так что догадки о ее «истинном предназначении» и по сей день
остаются любимой темой для философов и публицистов… Исполнение не
предназначенного, чужой кармы можно трактовать как сход с дистанции
забега, увиливание от бега к финишу, от рокового «to stadion» —
полноты самореализации и выдоха. Стало быть, псевдоморфоз есть
средство обмануть смерть. Но трудность состоит в том, что будучи
«нарушением правил бега», псевдоморфоз пресекается остальными
участниками. В повседневной жизни осуществимы лишь краткосрочные
псевдоморфозы — большего не позволяет социальная память и традиция —
причисляющая и документирующая меня к моему возрасту и статусу, что
быстро пресекает попытки увиливания. Но если хорошо смешать фишки —
сменить окружение, фальсифицировать документы — осуществим и
достаточно длительный псевдоморфоз — к сожалению, исследований на эту
тему не существует, поскольку разработка интуиции времени делает лишь
первые шаги.
Еще одной любопытной и достаточно фундаментальной процедурой
является измерение времени. Простейший вариант измерения времени —
«биологические часы» существует и в живой природе, но там измеряемое
влияет на измеряющее. Возможность «безнаказанного» измерения времени с
помощью часов (и календаря) была достигнута только европейской
цивилизацией. Учет и контроль времени сыграл огромную роль в его
обуздании и фабрикации. Невинная стрелка часов заводит время в ловушку
еще более надежную, чем его «выгибание в дугу». Среди многочисленных
последствий измерения времени быть может важнейшим стало появление
особого, искусственного времени циферблатов. Но, ограничимся только
одним примером. Когда Пуанкаре спросили, как ему удалось столько
сделать, ученый ответил: «Секрет прост. Дело в том, что я никогда не
считал полчаса слишком малой единицей времени». Все действительно
просто — но понять, о чем идет речь в ответе Пуанкаре, не могли бы
самые мудрые мудрецы Египта и Вавилона — они дети другого времени…