Риск банальной девиантности и деградации: Критическая опасность антиномизма заключается в том, что он легко вырождается в простую девиантность, если отсутствует внутренний, высший закон. Если целью становится лишь само нарушение ради нарушения, или если нарушение служит прикрытием для удовлетворения низменных, незрелых желаний (например, мелкое хулиганство, садизм, или просто злоупотребление властью), то магический прорыв не происходит. Вместо того чтобы стать выше закона, практикующий просто опускается на уровень социального изгоя, чьи действия не несут никакого метафизического веса, но приводят к реальной деградации личности. В этом случае, оператор не преодолел закон; он стал его рабом на низшем, инстинктивном уровне, оправдывая свою недисциплинированность “магическим путем”.
Нигилизм, трансцендентность и экзистенциальная конфронтация
Фундаментальным экзистенциальным условием, на котором строится философия ЛРП, является признание или активное отрицание внешнего смысла, что часто приводит к формам философского нигилизма. Если высшее божество, несущее универсальный смысл и моральный закон, либо отвергается (атеистический ЛРП), либо признается недейственным для личного освобождения (гностический ЛРП), то человек остается лицом к лицу с абсолютным отсутствием предопределенного значения.
От пассивного отчаяния к активному созиданию: В чистом виде нигилизм ведет к апатии и отчаянию. Однако в ЛРП он трансформируется в активный нигилизм (похожий на концепции Ницше). Этот активный нигилизм – это не отрицание всего, а отрицание навязанного “всего”. Это мощный катализатор, поскольку практикующий осознает, что если смысл не дан, он должен быть создан им самим. Создание этого смысла, собственной “истины” и собственной этической системы (Автономия), является актом высшей магической силы. Этот процесс черпает энергию из экзистенциального ужаса перед пустотой.