Рождение христианина – человека духовного
Если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.
К Евреям, 8 , 7
А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым; также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а напротив благодарение; ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога.
К Ефесянам, 5 , 3-5
Чт о посеет человек, т о и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.
К Галатам, 6 , 7-8
Ибо вы, люди разумные, охотно терпите неразумных: вы терпите, когда кто вас порабощает, когда кто объедает, когда кто обирает, когда кто превозносится, когда кто бьет вас в лице.
2-е Коринфянам, 11 , 19-20
К стыду вашему говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими?
1-е Коринфянам, 6 , 5
Шли годы, десятилетия и столетия, а ожидаемого от религиозного учения результата так и не последовало, что подвигло неравнодушных к этой проблеме представителей избранного Богом Саваофом народа предпринять новые попытки для достижения цели, обозначенной ветхозаветными пророками.
История христианской религии, насчитывающая около 2000 лет, показала, что предложенные ею рецепты также оказались неэффективными. И призрачная цель попадания в «Царство Небесное» – малопривлекательной для большинства народа. А вот цель создания на земле справедливого человеческого общества оказалась более привлекательной, что демонстрировали воспитанники колонии для несовершеннолетних преступников и беспризорников, возглавляемой педагогом А. С. Макаренко, о которой он поведал в книге «Педагогическая поэма». Практика этого выдающегося советского педагога показала, что для человека важнее не только знание законов, заповедений и поучений, а жизнь в среде, которая гарантирует их исполнение всеми членами общества на добровольной основе, и показывает возможность создания справедливого человеческого общества не на словах, не на небесах, а на деле и на земле. К сожалению, власти России и граждане, причисленные журналистами к «элите» российского общества, этого так и не поняли и вместо реформ, направленных на создание справедливого общества людей труда, внеся необходимые коррективы в деятельность советской власти и КПСС, вновь повернули историю вспять и ввергли народ в болото несправедливости, беззакония, коррупции, лицемерия и лицеприятия, которые и не снились предыдущим руководителям страны и народу…