2. Безумие эго: оно заставляет тебя забыть, кто ты есть.
Самое сумасшедшее, чему учит эго – это то, что ты не то, что ты есть. Оно убеждает тебя: «Ты – это твои проблемы, твои страхи, твоё тело, твои ошибки». Это так же абсурдно, как если бы стакан воды убеждал себя, что он – пустой.
Ты – смысл Божий, часть Царства. Верить эго – значит ощущать свою нереальность, что и является источником всех страданий. Поэтому всё, что ослабляет эго (кажется ему «врагом»), на самом деле – твой друг, ведущий к покою.
3. Корень всех конфликтов – идея соперничества.
Почему мы ссоримся, завидуем, злимся? Потому что мы поверили, что можем иметь противоречивые интересы. Что если другому хорошо, то мне – плохо. Что любви, успеха, счастья на всех не хватит.
Но в Царстве все равны и у всех есть всё. Представь солнце: его свет светит всем одинаково, оно не делит людей на тех, кто заслужил свет, а кто – нет. Когда ты видишь в другом не соперника, а брата, равного тебе по духу, конфликт становится невозможен.
4. Быть в Царстве – это вопрос внимания.
Это самый практичный вывод. Тебе не нужно «попадать» в Царство. Ты в нём уже находишься. Всё дело в том, на что ты направляешь фокус своего внимания.
Внимание на иллюзиях (страхи, обиды, проблемы) = ты чувствуешь конфликт и разделение.
Внимание на реальности (любовь, свет, единство в себе и других) = ты ощущаешь покой и находишься в Царстве.
Это как смотреть на небо: ты можешь сосредоточиться на пролетающих тучах (проблемы), а можешь – на бесконечном синем небе (реальность), которое всегда там, за тучами.
5. Уверенность – это отсутствие сомнений.
В Царстве нет вопросов, потому что там есть только знание и полная определённость. Сомнение – это продукт эго, которое постоянно сравнивает, оценивает, сомневается.
Функция Святого Духа – мягко устранять эти сомнения, возвращая тебя к состоянию внутренней уверенности. Уверенный человек спокоен. Он не задаёт бесконечных вопросов «а что, если?», потому что знает, кто он и чьё он дитя.
Итог: