Это центральный вопрос. «Проблема авторитета» – это наша подсознательная вера в то, что мы сами являемся авторами своей жизни, своего «я» и своей реальности. Мы «узурпировали» трон Бога.
Последствия этой узурпации:
Страх: Если ты сам себе автор, то ты и единственный, кто несет ответственность. Это невыносимо тяжело и страшно.
Конфликт: Ты начинаешь проецировать эту борьбу за авторитет на других. Тебе кажется, что все вокруг – конкуренты, которые хотят оспорить твою власть, твой статус, твое мнение.
Одиночество и неопределенность: Оставшись без своего истинного Автора, ты теряешь точку опоры. Ты начинаешь сомневаться в самом своем существовании.
3. Как это связано с суждением?
Суждение – это инструмент защиты нашего ложного авторитета. Чтобы доказать, что ты «хозяин положения», ты должен постоянно оценивать, сравнивать, критиковать или одобрять. Это изнурительная попытка контролировать реальность, которую ты сам не создавал.
Пример: Ты смеешься над кем-то, чтобы почувствовать себя выше (утвердить свой авторитет). Но затем ты боишься, что кто-то посмеется над тобой, потому что твой авторитет шаток.
4. Решение: Отказаться от роли автора и вернуть авторитет Богу.
Хорошая новость: Ты не узурпировал власть Бога по-настоящему (это невозможно), ты лишь заблудился и забыл, Кто является твоим Источником. Ты не потерял силу, ты просто не помнишь, где она.
Что делать?
1. Осознать цену суждения. Понять, что это главный источник твоей усталости и раздражения.
2. Сделать шаг назад в вопросе авторства. Перестать бороться за контроль. Довериться тому, что есть больший Разум и большая Воля, которая и есть твое истинное «Я».
3. Практиковать милосердие вместо суда. Милосердие – это не слабость. Это признание того, что ты не обладаешь всей полнотой информации, чтобы судить по-настоящему. Это позволение Богу быть Богом.
5. Что такое «пожелать Царства Небесного»?
В тексте есть мощная замена: вместо «Ищите Царства Небесного» – «Пожелайте Царства Небесного».
Искать – значит подразумевать, что оно где-то там, потеряно.