План занятий по кундалини-йоге может включать следующие этапы:
Разминка: пение инициирующей и защитной мантр, длительность – 5—10 минут.
Крийя: выполнение комплекса упражнений в строгой последовательности, длительность – 30—45 минут.
Расслабление: принятие позы шавасана для расслабления и закрепления результата, длительность – 5—15 минут.
Медитация: длительность зависит от опыта практикующего, новичкам рекомендуется начинать с 3—5 минут, опытные могут практиковать 22, 31 или 62 минуты. Иногда медитация сопровождается пранаямой и пением мантр.
Пение мантр: завершение практики с пением мантры «Сааат Нам» 3 раза.
Дополнительно в практику могут включаться танцы во время пения мантр, растяжка до и после выполнения асан, отдельный блок дыхательных практик, бег, прыжки и крики для высвобождения негативной энергии.
Пробуждение Кундалини: основные сутры и тексты, объясняющие процесс пробуждения
Пробуждение Кундалини: основные сутры и тексты
Кундалини – это божественная энергия, которая находится внутри каждого человека. Её пробуждение означает переход на новый уровень духовного развития и осознание своего истинного «Я». В этой главе мы рассмотрим основные сутры и тексты, объясняющие процесс пробуждения Кундалини.
Йога-сутры Патанджали
Йога-сутры Патанджали являются одним из основных текстов в йоге. Они описывают восемь ступеней йоги, которые ведут к пробуждению Кундалини. Первая ступень – яма, включает принципы ненасилия, правдивости, нестяжательства и воздержания. Вторая ступень – нияма, описывает принципы чистоты, удовлетворенности, аскетизма и изучения священных текстов. Третья ступень – асана, учит правильному положению тела для медитации и концентрации. Четвертая ступень – пранаяма, описывает управление дыханием и использование его для контроля ума и пробуждения Кундалини. Пятая ступень – пратьяхара, учит отделению чувств от объектов восприятия и сосредоточению на внутреннем мире. Шестая ступень – дхарана, развивает способность к концентрации и удержанию внимания на одном объекте. Седьмая ступень – дхьяна, углубляет медитацию и позволяет достичь состояния транса. Восьмая ступень – самадхи, приводит к полному единству с объектом медитации и пробуждению Кундалини.
Хатха-йога-прадипика
Хатха-йога-прадипика – это текст, написанный Свами Сватмарамой, который описывает различные аспекты хатха-йоги, включая пробуждение Кундалини. Он утверждает, что пробуждение Кундалини возможно только при соблюдении принципов ямы, ниямы и асаны. Также он указывает на важность правильного дыхания, управления чувствами и медитации для достижения этой цели.
Гхеранда-самхита
Гхеранда-самхита – ещё один важный текст в йоге, который описывает процесс пробуждения Кундалини. Он говорит о важности соблюдения принципов ямы, ниямы и асаны, а также о необходимости развивать силу воли и преданность Богу для успешного пробуждения Кундалини.
Тантра-раджа-нирвикальпа-упанишада
Тантра-раджа-нирвикальпа-упанишада – это древний текст, который описывает процесс пробуждения Кундалини и его связь с тантрическими практиками. Он говорит о том, что пробуждение Кундалини возможно только при полном посвящении себя духовному пути и практике тантры.