
Единая картография сознания человека
Основываясь на описания этих уровней, я создал единую картографию сознания, на которой схематично показал структуру психики и сознания человека. Единая картография сознания – это попытка объединить в одной картографии концепции сознания восточной и западной традиции. Опираясь на теории о сознании Фрейда, Юнга и Грофа, постарался создать единую концепцию сознания, в которой обозначил на мой взгляд наиболее значимые представления об уровнях сознания в восточной и западной психологии.
В эзотерических традициях яркими представителями которой были: Елена Блаватская, Елена Рерих, Александр Клизовский, Даниил Андреев, Евгений Файдыш и д.р., в результате уже в начале XX века в сфере космического мышления сформировались основные идеи:
1. Новое космическое мышление требует иной системы познания и иных основных методологических положений, нежели те, которые содержатся в «старых» теориях познания. Осмысление и становление новой системы есть крайняя необходимость для дальнейшего развития космического мышления.
2. Космос рассматривается в новом мышлении не только как астрономическое понятие, а во всем его энергетическом богатстве и многообразии состояний материи.
3. Целостный подход к изучению Мироздания необходим для его правильного осмысления.
4. Взаимосвязь между космическими процессами и бытием человека должна учитываться при исследовании человека и Космоса.
5. Влияние на человека и земные процессы материи более высокого состояния имеет причинный характер.
6. Единство макро- и микрокосма есть одна из важнейших особенностей Мироздания.
7. Человек – часть Космоса, несущая в себе этот Космос.
8. Дух – одно из важнейших явлений, связывающих внутренний мир человека с глубинным Космосом.
9. Человек является субъектом и сотрудником космических сил, что нашло яркое отражение в теории теургии В. С. Соловьева и во введенном им понятии богочеловека, а также во взглядах Н. А. Бердяева («восьмой день творения»).
10. Космическое мышление – это не только научная концепция, но и практическое преображение сознания и жизни человека.
11. Новому мышлению соответствует новая система познания, представляющая собой синтез основных способов познания, научных и метанаучных, который приведет к восстановлению на более высоком уровне связи с Высшим.
12. Такая система познания будет теснейшим образом связана с нравственными и этическими моментами.
13. Космическое мышление содержит новый подход к исследованию проблем человека как космической структуры, в котором явление сознания составляет важнейшую эволюционную суть.
Космическое мышление и Агни-Йога. Одно из ключевых эзотерических традиций по праву является Агни-йога сформировавшиеся в 20—30 годы XX века и широко распространившиеся по территории России и стран СНГ. Тем более что автору этой статьи очень близка мировоззрение Агни-Йоги и представление о сознании, мироздании и космосе. В тоже время автор согласен с концепцией первого вице-президента Международного Центра Рерихов, Генеральным директором Центра-Музея имени Н.К.Рериха, академик РАЕН и РАКЦ Л. В. Шапошниковой, которая пишет: «…Живая Этика как философия Космической Реальности заключает в себе систему познания нового космического мышления. В ней синтетически объединились знания древние и современные, мысль Востока и Запада, нахождения эмпирической науки и метанауки, способы познания различных областей творчества, таких, как наука, философия, религиозный опыт, искусство». Согласно Агни-Йоге человек, в своем бытии не может быть отделен, обособлен от энергетической структуры Космоса. Он несет ее в себе и поэтому живет по тем же законам, что и Космос. Взаимодействие энергетических структур Мироздания в процессе энергообмена с человеком является главной движущей силой его космической эволюции. Сам этот процесс обширен, сложен и мало изучен современной наукой. Однако лишь в результате него происходят те вспышки энергии, которые продвигают человечество. Человек вступает в энергообмен с подобными себе объектами, находящимися на поверхности планеты, с самой планетой, а также с различными космическими телами, в первую очередь с Солнцем, планетами Солнечной системы, созвездиями Зодиака, созвездием Орион и, наконец, с мирами иных измерений и состояний материи. В результате такого обмена энергетический потенциал человека и космических тел меняется и создает условия для их эволюционного продвижения. Сама же энергетика есть первопричина всех процессов, происходящих в Космосе. Она играет основную роль и в переходе сознания человека от состояния объекта эволюции к ее субъекту. Расстояние, отделяющее объект эволюции от ее субъекта, есть путь духовно-культурного совершенствования человека, в итоге которого происходит переход от пассивного и неосознанного участия человека в эволюции к активному и осознанному. Человек обретает знания и способности влиять, соблюдая Великие законы Космоса, на ход и качество эволюции. Из тех, кто стал сознательным субъектом эволюции, и состоит Иерархия одухотворенного Космоса, представленная на Земле Учителями, в том числе и авторами Живой Этики. Эволюционные процессы Космоса развиваются согласно его объективным законам. Эти же законы определяют общие и частные цели эволюции и свидетельствуют о приоритете духа, который авторы Живой Этики рассматривают как силу природы и энергетическое явление. Искра такого духа находится в каждом человеке и живет, и действует в нем согласно Великим законам Космоса, с одной стороны, и его, человека, свободной воле – с другой.
Эти идеи представления о космическом мышлении повлияли на научное и метанаучные знания на рубеже XX и XXI веков, они стали основой для представлений о мироздании среди ученых так эзотериков и уфологов.
Одним из негативных последствий массового увлечения в 20—60 годы XX века космосом и космическими путешествиями на другие планеты стал такой феномен как контактерство (ченнелинг). Люди, называвшие себя контактерами начали утверждать, что вступают в физический или телепатический контакт с пришельцами из других планет и звездных систем и галлактик. Не смотря на то что большинство психологов и психиатров исследовав контактеров вывело у них различные психические расстройства, которые они получили в результате увлечения космической фантастикой и литературой на эзотерико-уфологическую тематику, контактерство получило широкое распространение по всему миру. Автор этой статьи исследовал контактерство на протяжении 15 лет подробно описывал этот феномен своих статьях и книгах, пришел к выводу:
Контактерство – это трансперсональный, психический, психофизический, психоидный феномен вызванный по большей части трансперсональными фантазиями, воображением, архетипическими образами, верой в мистико-религиозную реальность – людьми с неустойчивой психикой, легко внушаемые, эмоциональные (по этой причине много контактеров женщин, психика которых более пластична, поддаётся внушению и женщины в целом более эмоциональны), не обязательно контактеры имеют психические расстройства, но при этом их психическая нестабильность, внушаемость, и вера во все мистическое и таинственное, дает возможность их религиозным, мистико-религиозными фантазиям в области контактов с иной реальностью, например тех же НЛО, инопланетянам, высшим разумом, который для них является реальностью и они хотят заставить других людей поверить в их контакт навязывая другим людям, их контактную информацию – это основная цель всех контактеров.
На данный момент концепция космического мышления до сих пор волнует ученых по всему миру и очень актуальна в мировой эзотерической традиции.