Второстепенный, но любопытный момент: а сколько лет Иисусу? 30 или 50? Но мы не можем на этот вопрос ответить, потому что это простое любопытство, ничего не добавляющее к пониманию сути.
Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь.
В отношении понимания изначальности Иисуса. Ключевое здесь слово «Я». Я – это высшее «я», которое иногда называют «монадой», а иногда «ядром индивидуальности». Здесь находится зерно идеи индивидуального человека, замысел человека. В ходе реализации этого замысла через цепочку инкарнаций зерно прорастает и замысел созревает смыслом реализации. Путешествие Иисуса по инкарнациям началось очень давно. Еще до времени земной жизни Авраама (что бы ни понимать под «Авраамом» – это само по себе не простой вопрос, так как Тора не исторический источник, а сама по себе бесконечный по смысловой многослойности текст: Авраам здесь и индивид, и группа поломников (семья или племя) из Шумера в Египет, и идея единобожия, и многое другое…). Началось изначально. Как и у многих живущих людей. Отличие Иисуса от других людей в том, что к рождению Иисусом, эта человеческая единица продвинуласьг гораздо выше других людей (человеческих существ). Контакт с Авраамом происходил в посмертьи через слияние индивидуальных душ в общую народную, или даже мировую душу, где все знают всех и все пребывают в том, что за отсутствием в нашем лексиконе более подходящего слова можно назвать радостью.
Вы хорошо поняли то, что только что прочитали? Вот так же плохо понимали Иисуса его слушатели.
Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма, пройдя посреди них, и пошел далее.
Перевод не точен. В оригинале – Иисус стал невидимым и вышел из храма. Точка. Всё. Еще одно чудо. Показывающее, что он легко мог бы уйти и потом. Но не захотел. А захотел, наоборот, на крест.
Чем еще мог кончиться такой разговор? Но первая попытка поднять на рога не состоялась. Пролог еще не кончен.