Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь. Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет.
Оживляет – активизирует высшую природу человека. Мертвый человек – это физическое тело, лишенное души. Точно так же мертвым можно назвать нижнее психическое тело (страхи, злобу, алчность, глупость), лишенное высших психических функций (высшего психического тела): высших эстетических чувств, любви, вдохновения, нравственного чувства – в общем, божества и вдохновения: слез, жизни, любви…
Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, дабы все чтили Сына, как чтут Отца.
Здесь, как и во всех подобных местах, 2 смысла. Первый – манипулятивный: почитайте Иисуса. Второй смысл – эзотерический: найди Сына в себе и чти его, как Бога. В этом и суд: либо твоя душа со мной, либо где-то внизу.
Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
То же самое. Найди Бога в себе и дорожи этим Богом. Без этого не найдешь Бога нигде.
Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.
«Слушающий» здесь значит «понимающий». «Верующий» – начавший жить высшей психической жизнью. Без этого невозможно понимание, а значит – и слушание. Переход от смерти к жизни – это переход от животного существования низшей души к полноценной жизни высшей души, например, к творчеству.
Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.