Было же это в день субботний. Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели. Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи. Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи? Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте. Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже. Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус. И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие [дела] в субботу.
Вторая бандерилья в загривке быка. Бык опускает рога.
Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.
Смысл субботы не в том, чтобы ничего не делать, а в том, чтобы ничего не делать для себя. Бескорыстно творить добро для других, как это делает Бог, даже не то, что можно, а нужно. Но искать и раскрывать смылы заповедей противно смыслу иудаизма как религии сохранения. Смысл иудаизма – исполнять предписанное буквально. То же и с Богом – Бог по определению в иудаизме противопоставлен человеку. Развитие, о-Божение не вполне исключено, но возможно лишь для единиц, кабаллистов – хранителей главных, сокровенных смыслов Торы (Пятикнижия Моисея). Таким же стало и христианство, причем во всех своих версиях: стагнация для всех, кроме единиц посвященных.
И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу. На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.
Сын в своей Божественной части (высшей природе) неотделим от Отца. Делаемое сыном – это делаемое Отцом, Сын просто инструмент Отца или, орган Отца, с помощью которого Отец трансформирует нижние миры. Это относится и к Иисусу, и к любому человеку, развившемуся до осознанного Сыновства.